第三百二十九章禮佛
足利義輝與上杉輝虎的心思,到底有沒有上杉輝虎說得那麼光偉正?
怕是未必。
上位者也是人,也有自己的欲望,但她們可以把自己的欲望藏在衆人的共同利益中。
大公無私,她就是公,怎麼會有私呢?
人都是公家的,生理需要和心理需要,自然也會裝點的體體面面。
隻要上杉輝虎能打下關東,給予麾下武家利益。
她是為了斯波義銀去打仗,還是利用斯波義銀去打仗都無關緊要。
武家重利,利益足夠就行,道理随便編。
上杉輝虎需要說服麾下武家,也需要說服自己,因為延續上杉家業,是她背負的責任。
同理,足利義輝也是一樣。
如果娶了斯波義銀能穩住足利家三代,她就是英明。
反之,被美色迷住心竅的昏君敗了百年家業,隻能用以警醒後人。
總而言之,隻要結果有利于麾下武家,上位者的一切都是對的。
武家就是如此樸實無華且枯燥追逐利益的玩意兒,簡單好懂到無趣。
其實,上杉輝虎自己也說不清楚家業美人孰輕孰重,人性本來就是複雜的。
但她明白,斯波義銀的出現,為她提供了一條原本沒有的道路。
遠比上洛之前,她所規劃靠攏幕府的那條路,更好走的道路。
有一句話她沒有與直江兼續提及,那就是她觊觎斯波義銀的皿脈,也源于對天下人的野望。
武家起于源氏平氏兩姓數家,自源平合戰之後,平氏落敗,武家中便有了一個普遍的共識。
非源氏長者不可為武家棟梁,非武家棟梁不可為幕府将軍。
簡單來講,隻有源氏皿脈才能開幕府,當天下人。
而上杉輝虎出身坂東八平氏,她沒有資格去争。
但斯波義銀不一樣,斯波家乃是源氏名門足利家的近支。
她和他的孩子,身上就會流淌着源氏高貴的皿。
至于男子後裔算不算入源氏皿脈?
拳頭夠大,就可以找天下武家一一面談嘛。
隻要後人冠以斯波家名,就不算壞了規矩,屠滅幾家不懂事的,也就成了。
上杉輝虎不知道自己是愛慕斯波義銀,還是各方面都利用得上他。
隻知道,他,是上天放在自己面前的無價瑰寶,絕不能錯過。
錯過了,會心痛一輩子。
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翌日早晨,義銀沐浴更衣,準備參與大禦台所舉辦的兄弟會活動,冬日禮佛會。
武家社會對男子的壓制及其嚴厲,說成生育工具,家庭财産也不為過。
即便是身份高貴的武家男,也少有自由空間。
但人性是難以壓抑的,兄弟會便是武家男子組建的社交圈。
在這裡,他們才能得到一絲喘息,獲得極其微弱的影響力,反饋到女尊男卑的夫妻關系中。
通過兄弟會,武家男子可以參與到政治活動和經濟活動之中,少許提升自己在家中的存在感。
所以,幾乎所有武家男子對兄弟會的活動都很積極,這是他們保護自己,保護親眷的另一個戰場。
而武家社會對男性的壓制,導緻他們可以舉辦的活動類型極少,隻有茶會,賞花會,禮佛會之類。