雜賀黨駐紮的山勢是鈴木重秀勘察地形後，自己選擇的。

　　三面直崖，一面緩坡。
緩坡上也是雜石淩亂，橫木節支，乃是一處無路可退的絕地。

　　唯有山腰一汪活泉在，勉強有些駐軍的道理。

　　如果是一般軍勢，選擇這裡為駐地，必然是大将不懂軍陣之法。

　　雖然山上有水源，可是三面封閉無路可退，一旦被長期圍困，遲早士氣崩潰。

　　可十河大軍殺進大和，不論是幕府軍還是筒井家都沒有辦法對她産生威脅。

　　既然三好義興所部北上的作用是引蛇出洞，那麼必然要據險待援。

　　而雜賀衆肆虐中北部大和國，搶奪了無數糧草堆積山上，食物與水源都不匮乏。

　　一面對敵又最能體現鐵炮彈幕的優勢，以防備郡山城突襲。

　　既然不用出去，也無需擔心被長期圍困。
那自然是選個易守難攻的地方，等待十河大軍戰勝筒井家後北上。

　　雜賀黨在鈴木重秀的要求下，加固緩坡上的障礙，而山頂是三好義興的本陣幕府。

　　這次三好長慶不得已将嫡女派來與紀伊國人同行，卻不能不保證她的安全，遂給她配給了三十名精銳馬迴。

　　鈴木重秀收到消息，第一時間下達了讓散兵全部向這裡靠攏的命令，然後轉身上山，求見三好義興。

　　三好義興聽聞伊賀大軍殺到，大驚失色。

　　“什麼！
伊賀衆為什麼要為幕府作戰？
消息确實嗎？
”

　　鈴木重秀心情沉重地點點頭，說。

　　“可以确定。
我已經和八個村落的國人衆失去了聯系。

　　近幾一戰，能參戰的都參戰了。
現在還有餘力對我雜賀衆下手的，唯有伊賀。

　　況且，能在無聲無息中殺掉我一百五十多名姬武士，必定是善于暗殺的忍者衆。
”

　　三好義興聽着有理，看來十河一存還是算錯了一件事。
伊賀衆出兵了，不是來幫三好家，而是站在了幕府一邊。

　　此時再追究這些已經沒有了意義，問題是接下來怎麼辦。

　　十河一存的戰略是肆虐中北部大和，讓興福寺法主忍無可忍，下法旨強令筒井順慶出戰。

　　十河大軍多年征戰，一旦筒井順慶不再死守城寨防線，迅速潰敗是必然的。

　　如今伊賀大軍進了大和，十河一存的戰略是否還有效。
三好義興畢竟年輕，一時拿不準主意。

　　鈴木重秀見她忐忑，面無表情說了一句。

　　“我已經命令在外的雜賀衆向我靠攏，收縮軍勢。
”

　　“不行！
”

　　三好義興條件反射地喝道。
鈴木重秀的話，把她刺得一個激靈。

　　“伊賀衆是善于潛伏暗殺的忍者衆，散兵在外就是送命。
集結軍勢有何不對，請大将斧正。
”

　　三好義興一時語塞。

　　鈴木重秀說的沒錯，可是十河一存的戰略卻是肆虐大和到興福寺忍耐不住，這才是南方速戰的關鍵所在。

　　這戰略，鈴木重秀明白，三好義興也清楚，卻不能說出口。

　　武家社會雖然是以武力論英雌，但道義規矩依然存在。
有些事可以做，不能說。

　　屠殺村落，襲擊廟宇。
這事嚴重穿透了道德底線，是把傳統武家和宗教尼姑都給得罪到底的缺德事。

　　當初三好義興讓雜賀衆放羊，鈴木重秀可以睜一隻眼閉一隻眼，因為國人衆太窮了。

　　難得有賺一票的機會，黑鍋還是三好家背，自然是裝作無知。

　　可雜賀衆沒有襲擊興福寺，難道真是因為她們守節操？
有底線？

　　那是鈴木重秀下了嚴令！

　　雖然雜賀衆信仰一向宗，與這些傳統教派格格不入。
但是毀寺滅佛這種事，是可以做的嗎？

　　一旦事情失去控制，興福寺遭了兵災，那麻煩可就大了。

　　興福寺法主屬于佛教主流之一真言宗舊派，而根來衆的根來寺也是真言宗，雖然是被排斥出去的真言宗新派。

　　根來寺與雜賀鄉各自控制了半個紀伊國，以根來衆和雜賀衆為名。
各村地侍國人如何選擇站隊？
那是以宗教劃分。