義銀隻想當鹹魚窩在京都，但他還是被明智光秀說得想去參與兄弟會了。

　　多個朋友多條路，既然自己的男武士身份在那兒很受歡迎，不如借着機會去多賺點籌碼回來。
即便以後用不上，攥在手裡也是好的。

　　世道艱難。

　　偉人說得好。
要把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。
幕府那邊一直僵着也不是好事，能緩和也好。

　　次日，他從東福寺騎馬前往禦所。

　　既然是男子集會自然不方便帶太多姬武士去，隻讓穩重的大谷吉繼跟着，其他幾個不安分的自己玩去吧。

　　京都室町是足利家的核心地帶，禦所及其護衛占據了這裡大片的土地。

　　禦所龐大，不單是将軍做事的地方，也有足利家男子生活的部分。

　　隻是男女有别，不管是出行還是居住都劃分有序，平常時候各行其道互不幹預。

　　今日兄弟會舉辦的茶會，就是在禦所的禦台。

　　所謂禦台，古時是貴人吃飯的高台，後漸漸變成專指将軍後宮居住的地方。
将軍丈夫稱禦台所，先代将軍丈夫稱大禦台所。

　　這世界是女系社會，夫妻關系比較前世專一許多。

　　畢竟，男人當權三妻四妾為的是享受魚水之歡。
女性當權享受一下就得懷孕，古代沒有有效無害的避孕手段。

　　身體是繁衍後人的重要媒介，即便貴如将軍也得好好珍惜。

　　如此，一妻一夫成了主流，除了像畠山高政那般放浪熱愛衆道，姬武士大多節制。

　　也因此，夫妻關系才比前世的古代好上許多，畢竟一人對一人感情才能深厚。

　　這也是明智光秀感歎的緣由，義銀憑着男兒身就能得到全天下武家近半的好感，真是讓人嫉妒。

　　别說什麼公私分明，一部二十四史，多少人被枕頭風整得死去活來。
世界變了，人性卻不會變。

　　明智光秀提點後，義銀也想明白了。
他對幕府武家表現的有多剛烈果決，對這些閨中男子就得多溫柔體貼。

　　前世有娘家一說，娘家就是避風港，是後盾。
這裡也該有爹家，隻要好好運作，兄弟會就是義銀的爹家。

　　其中深淺，需要小心經營，仔細權衡。
用好了，天下皆可去。

　　武家男子與外面打打殺殺的姬武士不一樣，他們看事物的角度不同，更加感性。

　　在他們眼裡權衡利弊，仔細家族興衰都是女人的事。
男人不談利益，隻談親疏。

　　當你是自己人，你怎麼做都對。
當你是外人，出什麼事都不關我事。
這兄弟會的圈子最是抱團。

　　義銀今天的任務就是用最短的時間，讓這些貴人将自己當成自己人，那就成功了。

　　足利将軍用守護制度占據天下，以皿緣為紐帶連出一張大網坐穩了位子。

　　而攀附在武家皿脈網上的兄弟會這根藤條，何嘗不是另一張大網。
說不準足利幕府轟然倒塌，這兄弟會還能綿延萬年呢。

　　越走越是奇怪，說是茶會，為何路上沒了牛車往來。
男子出門坐牛車，自然是沒有他騎馬快。

　　等到了禦台外的警備區，看着那一排排的牛車與外在等候的侍衛仆役，他倒吸了一口冷氣。

　　這是真把自己當熊貓來看了，都這麼早就過來了。
将大谷吉繼留在外面看馬，自己向裡走。

　　他的模樣衣着本就引人注目，一身上陣白色羽織，姬武士的打扮。