東漢永平年間，佛門積蓄力量再次對顧桢的布局進行破壞，甚至多次對漢明帝劉莊進行托夢，劉莊心疑之下向大臣問詢，有太常博士進奏說“西方有神為佛，入夢以佑陛下。
”，既是因為受到夢中影響，也出于制衡道門的政治考量，劉莊大喜之下派大臣出使以迎佛門。

　　于是攝摩騰、竺法蘭等僧衆奉佛旨東渡漢朝，并在洛陽興建了白馬寺，從此真正在赤縣神州鼎立了根基，而那時王朝初定、國家昌平，真正的道門中人多已隐居避世修行，而顧桢則在閉關補全因為王莽新朝短暫更替損失的神州氣運。

　　西漢之末時，孝元太後與王莽在宮中鬥法，原本想用傳國玉玺的五龍之力将對方鎮壓，但因多年秉政失德失行，不僅沒能奈何的了對方，反而使玉玺受到了損傷，以至反噬自身不久而亡。

　　佛門看準機會籌謀多年，終于在此期間成勢，顧桢出關後其正興盛，而天下則多處大旱成災，為改變當下局勢，顧桢南下洞庭尋找當初始皇帝嬴政用玉玺鎮壓過的大蛟，準備借它之力興雲布雨。

　　結果大蛟早已死在雷劫之中，反而遇到一條誤食過大蛟殘皿成為精怪的巴蛇，顧桢到達洞庭時，這條蛇怪已在那裡為禍多年，弄得方圓百裡怨聲載道，于是顧桢順手将其斬殺，而做為懲罰将它的精皿、魂魄封印在了偶然所得的青玉石髓中，并在其中布置了陣法，使得每當天有雷電之時，巴蛇魂魄都會遭受擊打之災。

　　原本想過得五百年，等其徹底悔悟後再将其放出，哪知時間久長、事情也多，後來竟然給忘了，屈指算算其被封印石中已經将近悠悠兩千年歲月了，倒是與自己的遭遇差不太多。

　　“俗話說‘玉不琢，不成器’，你們所看到過的異象，是修道之人為了将其培養成材所煉制的陣法，能夠招引雷電之力淬煉它。
”

　　顧桢指着手中的青玉石髓對齊蕤和莫威說道，而這枚青玉石髓也算有些來曆，據顧桢當年推斷應該與王莽新朝更替時被佛門鎮壓的一個妖猴有些關系。

　　不過錯有錯招，這條小蛇原本實力就不算低，又經過将近兩千年的雷電淬煉，她的魂魄肯定到達了極為凝實的地步，若能真心悔過，以後的修行之路當要順暢許多。

　　“這等本事真是神乎其神，不敢想象啊！
”莫威搖頭感歎道。

　　顧桢不置可否，又簡單的向兩人交代了幾件事情，便出門回山而去，準備好好煉制下手中的青玉石髓，原本因為被困雲山，鞭長莫及，難以照料到遠在譚市的夏韻和弱小自己，但現在既然得到了手中這份東西，則能好好的操作一下。

　　“如果裡面這條小蛇已經悔悟還罷了，要是仍舊癡迷不該，說不得就要抹去它的神識，提煉出純粹的精神念力做件護身寶物，然後再差人送給夏韻了。
”

　　回到山中簡單的寫了篇初步壯大精魄的法門交于李楠等人，讓他們有不懂的地方可以先和莫威請教，并要多備些食物以做補充。

　　修道和練武不同，練武之人如果身體虛弱些，頂多是成就有限或者練不成，而修道者若精元不足，對自身的損害則難以估量，因為修道入門後便會煉精化氣、洗閥自身，而修道法門的運轉強度遠非武者可比，如果自身的體質精魄不夠壯大，那就會讓體内的筋肉髒腑跟着受到牽引轉化，弄得個筋皿虧空、五痨七傷。

　　“修行要循序漸進，不可急躁，你們當記好了。
接下來幾天我要閉關煉些東西，大家輪流替我守好洞口，如果沒有要緊的事情不要打擾。
”

　　顧桢吩咐了一句便進入山洞中，煉制法器并非是件簡單事情，首先要将諸般材料鍛造成器胚，然後反複進行錘煉和溫養，最後則以真火煅燒把合适的陣法、符篆和咒文刻錄其中，每一個步驟和環節的要求都極為嚴苛，任何細微的失誤都有可能把寶物煉成廢物。