宗派用來控制門人弟子的手段有很多，并不完全是用感情維系。
其中相當重要的一點就是宗門功法。
立起制度，根據貢獻的累積，一部分一部分的放出傳承，弟子就很難離開宗門。
甚至是學得越多，就越難離開。

　　姜望此時直接丢出《靈滅卷》，自然表現出一種大氣來。

　　“本座醉心修行，會經常閉關。
成國沒什麼合适的地方，所以本座可能會經常不在。
”

　　姜望簡單交代了一句前提，便開門見山道：“往後魏長老代行殿主職務，一應事務皆可自決。
本座隻有一個要求，低調發展，不必有什麼争雄的心思。
諸葛長老監察宗内不法，能處理則處理，不能就先記下，等本座回來處理。
”

　　看了看兩位‘心腹’，确認他們把話聽清楚了，姜望才繼續道：“若遇緊急情況、你們難以自決的，可去淩霄閣找一個叫葉青雨的人。
她會通知本座。
”

　　魏伯方和諸葛俊同時一凜，知道新殿主這算是透了一點底。
既是支持，也是威懾。
當下倒頭就拜，各表忠誠。

　　特意扯出來淩霄閣這一道虎皮，大概能多鎮他們一些時日。

　　姜望對靈空殿的安排，也算是盡了力，往後如何，更多是看造化。

　　之後又與魏伯方、諸葛俊讨論了一下靈空殿的發展方略。
姜望一力主張精簡體制，無論曾經的靈空殿有多麼輝煌，現在沒有什麼必要抱着曆史。

　　第一件事就是要将原來的幾十個堂口，裁撤的裁撤，合并的合并，精簡到隻剩九個。
這将是魏伯方接下來的長期工作，也是他滲透自己權力的大好機會。

　　姜望并不介意魏伯方掌握權力，隻要他能發揮作用。

　　接下來的幾天時間裡，他以殿主的權力，支持魏伯方和諸葛俊做事，給予了他們極大的支持，讓他們在最短的時間裡适應新身份。

　　靈空殿剩下的幾位長老都非常理智，至少在姜望坐鎮的情況下，全都安分守己，沒有讓殿上濺皿的事故發生。
至于走後如何，就看魏伯方、諸葛俊他們自己的手段了。

　　關于靈空殿内部的這一輪權力改變，倒是沒有引起外界太多波瀾。
得罪不起鬥氏的人，更不敢得罪将鬥氏“趕走”的人——雖然這隻是一個誤會。

　　虎皮好用就行，也沒幾個人會去找老虎要解釋。

　　在靈空殿坐鎮兩日，姜望就宣布閉關修行，離開了成國。

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　　時間來到了道曆三九一八年的臘月二十三日。

　　他們當時在遲雲山上隻待了一天，外界卻已經過了十幾天，離開遲雲山的時候，正是臘月二十一。

　　出于某種他自己也說不明白的心情，姜望回淩霄閣的時候，特意在祁昌山脈停了一陣。

　　他注意到莊國的邊軍已經撤離，之前莊雍兩國邊軍可是都在祁昌山脈裡對峙，幾乎是面對面争鋒相對。

　　現在祁昌山脈裡隻看得到雍國邊軍的旗幟，仍在山北那邊趾高氣昂。

　　這原是能預想到的結果，莊國雖然國勢漸起，但與雍國還差着底蘊，難以真個相争。

　　可姜望的心裡，還是有些不舒服。

　　在成國坐鎮靈空殿的那兩天，他已經知道了莊、雍兩國這次的邊境矛盾因何而起。

　　清河郡的山陽城域，是比楓林城更靠近祁昌山脈的城域。

　　山南水北是為陽，顧名思義，山陽城就在祁昌山脈的南方。

　　而在祁昌山脈對面，雍國與之對應的位置，正是嶺北府樂山縣。

　　雍國是府縣制，一般來說，“府”大體上可以對應“郡”，“縣”則對應“城”。
當然，這并不完全準确。