“《大摔碑手》，本來要等你們初步打通經脈後，才會開始學習這套功夫。
”

　　“現在我就提前教給你。
”

　　“這是摩诃寺一百零八種外功之一，雖說是外功，但隻是分類上的差别，使用它照樣需要調動内勁，可以内外兼修。
”

　　“它總計有36手，以剛猛著稱，卻又暗藏柔勁。
”

　　“比如這樣。
”

　　光頭教官侃侃而談，從練功坊拿出了一塊堅硬的花崗岩，放在地上，然後一掌拍了下去。

　　花崗岩看似紋絲不動，等到教官松手的時候，整塊石頭忽然裂開，分為大大小小的石塊。

　　“這是用了3重勁的效果。
”

　　若是這一掌拍在人身上，豈不是五髒六腑都得裂開？

　　楚千秋目前學得兩套功法，卻沒有真正的殺招，自然見獵心喜，光頭教官很滿意楚千秋的态度，順便提起了這套武功的來曆。

　　“據說《大摔碑手》的創始人是摩诃寺的一位羅漢。
”

　　“那羅漢性格古怪，與其他高僧十分不合，為避免意氣用事，他便遠渡重洋，要到那蠻荒之地傳播佛法。
”

　　“結果路過一個小國，那小國國主恰好崇信佛法，耗盡民力為佛祖建立了千重石碑。
”

　　“石碑有數百丈之高，從上到下俱為端莊佛像，令人贊歎不已，國主也因此自鳴自得。
”

　　“那日國主見有羅漢路過，立馬邀請羅漢前往觀賞，得意洋洋地将這千重石碑介紹給了羅漢。
”

　　“還問羅漢自己是否足夠禮佛，将來能否去那西方極樂世界。
”

　　“誰料羅漢見百姓困苦，為修建這石碑，不知累死了多少，憤然一掌拍碎了千重石碑，将整個石碑，數萬的佛像，盡化粉塵，十分可惜。
”

　　“做完這一切後，羅漢告訴國主，他不會進那西方極樂世界，隻會入無間地獄。
然後将那國主一掌拍死，當真性情古怪，難以理解。
”

　　這不是性格古怪的問題吧。

　　而是那羅漢跟寺院的理念有嚴重沖突，最後被放逐到蠻荒之地去了吧。

　　楚千秋剛想說些什麼，卻看到光頭教官眨了眨眼睛，用一副你懂的表情暗示楚千秋。

　　懂了。

　　雖然大家不一定認同那羅漢真的性格古怪。

　　但出于政治正确，你必須把話這麼說才行。

　　畢竟他是被摩诃寺放逐的高僧，雙方在理念上沖突的時候，為了不出現嚴重矛盾，一些高僧就會自我放逐。

　　這也是在道門的壓力下不得已的選擇。

　　再内讧也不能兵戎相見，那就隻好自我放逐了。

　　楚千秋連忙說道

　　“那羅漢果然是性情古怪，不過這《大摔碑手》似乎不是戰場殺伐的武功？
”

　　這功夫看上去好歸好，卻也不是《皿戰功法》《軍道殺拳》這種一看就是戰場搏殺的武功。

　　江湖比鬥與戰場厮殺是截然不同的兩種的概念。

　　而且既然是外功，說穿了就是這門功夫不算高深，按照品質來推測，估計也就是一套綠色品質的武功，跟《玄元功》一樣，勝在簡單。

　　那高僧能一掌拍碎千重石碑，那是他功力深厚，而不是這功法有多牛逼。

　　“這門外功，為了給你們整勁用的。
”光頭教官嘿嘿一笑，十分得意地說道。

　　“以前你們雖然也練了些拳腳，卻沒有調動内勁的法門。
”

　　“要是學那天劍門的《藏劍一百零八式》，以花樣繁多而著稱，劍都沒有揮動起來，先把自個給弄傷了。
”

　　“《大摔碑手》的36手，循序漸進，除了最後一手【千重碑碎】，需要調動8條經脈的力量，其他的都隻有1到3條，簡單有效。
”

　　“你在修煉的時候還能順便鍛體，壯大經脈。
”

　　“摩诃寺的武僧在蓄氣後，哪怕是方丈的嫡傳，也會選練這個，熟悉一下身體，理解内勁的運用與整合。
”

　　“雖然他們不一定會學得很深，熟悉一下就去掌握《般若掌》《大力金剛指》等神功。
”

　　原來如此，楚千秋這下才感受到，講武堂的确是很溫暖，像家一樣地照顧着每一個軍屬，在教導武功方面真是用心良苦了。

　　兩大聖地的武功伺候着。

　　雖然都不是高深的功法，但都是經過千錘百煉的基礎武學。

　　“現在明白咱們這講武堂的好處了吧。
”