聽得大頭呼喊，長生将正在看閱的寺志倒扣放下，轉而站立起身走向屋外，他之所以并不焦急是因為聽出大頭的聲音之中隻有驚訝，并無驚恐。

　　此時已是拂曉時分，外面已經微微放亮，大頭的聲音是自東面傳來的，出來之後長生便沿着蛇道向東走去，“怎麼了？
”

　　“您快來看哪。
”大頭的聲音自東面山中傳來。

　　由于夏日的清晨濕氣很重，山中便有霧氣萦繞，長生看不到大頭，隻能根據聲音确定他所在的大緻方位。

　　擔心長生尋不到自己，大頭便高聲指路，“一直沿着蛇道走。
”

　　“你發現了什麼？
”長生随口問道。

　　“這地方肯定不對勁兒。
”大頭答道。

　　大頭說的沒頭沒腦，長生也懶得發問，沿着蛇道快步向東，來到廣場東側邊緣，這裡有一條通往林間的石路，因為年久失修，已經破敗不堪。

　　由于無相寺廢棄多年，山中樹木無人修剪，長的很是高大，遮天蔽日，再加上山中有霧氣萦繞，進入樹林之後雖說不至于伸手不見五指，卻也隻能看到兩三丈内的景物。

　　沒走多遠，長生便看到了一座佛塔，在佛教傳入中土之前，中土是沒有塔的，最初的塔全是佛塔，而佛塔也不是供奉佛像的地方，而是用來埋葬圓寂僧人的，說白了就是和尚墳。

　　再行幾丈，又看見一座類似的佛塔，與當下常見的民間塔樓不同，埋葬僧人的佛塔都是石塔，體積也不大，最高不過兩三丈，由于僧人的遺骨都是埋在塔下面的，故此地面上的塔隻做标識使用，多為實心。

　　接連見到兩座佛塔，長生心裡有數了，這地方是無相寺的塔林，是用來掩埋圓寂僧人的墳墓。

　　如果沒有地上的蛇道，在霧氣彌漫的林中行走很容易迷路，不過就算循着蛇道前行，長生也走了許久方才找到大頭，一來大頭所在的位置很是偏遠，二來蛇道也不是筆直通往，而是自塔林裡進行了複雜的兜轉和圈繞。

　　大頭所在的位置也有一座佛塔，其大小樣式與來時路上見到的那些佛塔并沒有很大區别，不過這座佛塔位于塔林東北方向的山坡上，離其他佛塔很遠。

　　佛塔周圍通常栽種松柏，但這座佛塔周圍卻生長着大片的牡丹，由于年頭太長，有幾株牡丹甚至長成了高大的牡丹樹，那座佛塔就位于大片牡丹的簇擁之下，此時有些牡丹正在開花，姹紫嫣紅，花香撲鼻。

　　“大人，你看，那裡有個洞。
”大頭指着佛塔南側。

　　便是大頭不提醒，長生也發現了佛塔南側貼近地面的地方有個一尺寬窄的地洞，那裡也是蛇道的盡頭，眼下那條黑蛇并不在佛塔周圍，無疑是鑽到洞裡去了。

　　“這裡應該是它主人的長眠之所。
”長生說話之時再度打量佛塔周圍的那些牡丹，很明顯這些牡丹都是人為栽種的，而且多為珍稀品種，有些花枝上是花苞，有些花枝上則是籽實，還有一些則正在開花，由此可見當年栽種之人是費了心思的，旨在一年四季佛塔周圍都有牡丹開花。

　　“哪有和尚在墳地上栽花的，”大頭疑惑不解，“那不成花和尚了嗎？
”

　　“是不太合情理，”長生點頭，“不過不是所有和尚圓寂之後都能建造佛塔的，隻有大德高僧才有這個待遇，此人有資格配享佛塔，說明此人生前肯定有過人之處。
”

　　大頭深深呼吸，大力聞嗅，“真香啊，這個和尚這麼喜歡牡丹花，生前估計不怎麼遵守清規戒律。
”

　　“釋玄明也不遵守清規戒律，但這并不影響他一心向佛，”長生随口說道，“況且佛教原本也沒有那麼多清規戒律，都是佛門教衆後來逐漸給加上去的，就拿吃肉來說吧，佛教從來就沒有不吃肉這一說兒，是一些教衆舍本求末，行偏自虐的作法。
”

　　“大人真是通古博今…...”

　　不等大頭說完，長生就擺手打斷了他的話，“别拍了，我有幾斤幾兩自己心裡清楚，那黑蛇進去多久了？
”

　　“剛進去沒多大工夫，”大頭說道，“這片墳茔太大了，它遊的很慢，磨蹭了半天才到這兒。
”

　　長生沒來之前，大頭是不敢輕舉妄動的，長生來了，他就有了底氣，說完就縱身跳到了佛塔上，圍着佛塔打量尋找。

　　長生知道大頭在找什麼，“别看了，出家人和俗人不同，佛塔上不會有記載生平事迹功德的碑文。
”

　　“大人，這塔好像是實心兒的。
”大頭說道。

　　長生說道，“大德高僧圓寂之後多用火葬，如果有舍利子留下，通常會安放在佛塔的最高處。
”

　　這座佛塔共有三層，聽得長生言語，大頭便縱身跳到了第二層，仰頭上望，卻發現塔尖亦是青石雕琢，根本藏不得什麼東西。