“師父，為何在我眼中衆生皆非本相。
譬如這無天寺中，師伯師叔驢頭而人身，大師兄為人勇毅望之則熊罴，小師弟性情疲懶憨态為豚彘。
”

　　“師父可也曾看見過這樣的異象？
”

　　無天寺，大雄寶殿一側的方丈内。

　　眉目清秀的小沙彌正向方丈無妄禅師傾吐着自己的煩惱。

　　“三葬是佛陀轉世的天人，尚未開始修行，便可以看見衆生心相，為師隻是凡夫俗子，并無此天眼神通。
”

　　無妄禅師感慨了一聲，越發覺得當年拼着半條老命，從萬妖群衆搶出這個佛陀轉世的弟子，是他這輩子做過最明智的決定。

　　“三葬，你可知外相與心相有何不同？
”

　　接着不等裴妙德回答，又自顧自說道。

　　“所謂外相，便是我們這副皮囊，奮勇者色堅且毅，畏懼者色荏且懦，諸如此類種種，觀其相而知其實，然世人修飾其面而掩其本性，故知人知面，依舊未必可知心。
”

　　“心相，是心中之魔，即是凡夫俗子欲望與惡意的顯化。
”

　　“洞悉人心，你就不會被人輕易蒙騙，他人對你的好壞是否出自本心，視之洞若觀火，可人心皆是叵測，論心不論迹，則千古亦無完人矣。
”

　　“所謂人相，是天人，亦是完人，是心中之佛，若人人裡表皆一，渡魔成佛，何愁我賀牛州萬萬裡疆土不為佛土。
”

　　“你乃天生佛子，一顆佛心通透，能透過表面看透世人本心，便是再擅于僞裝的人也無法在你面前文過飾非。
”

　　“這是好事，卻也是壞事。
”

　　“若執泥于佛魔之别，所見人人皆魔，久視之，便是心中佛也成了心中之魔，唯有窺破見知障，以内心之佛，度盡天下魔，方證得阿耨多羅三藐三菩提。
”

　　“這或許便是你來此世間的意義，亦是為師對你的期盼。
”

　　老和尚撫摸着小和尚腦袋，話語間不乏希冀與擔憂。

　　親手将裴妙德撫養大，沒有人比亦師亦父的無妄禅師更清楚此子的資質才賦。

　　隻是再好的資質，都需要兌現的時日。

　　無妄和尚這些年隐約已經察覺到，這個世界遠非他所了解的那般簡單。

　　自己這副老骨頭，積年累月降妖除魔，已經快要到了燈盡油枯的時候，能夠給這孩子遮風擋雨的時日已然不多了，若是在自己坐化前，這孩子無法做到獨當一面，又該怎麼辦呢！

　　……

　　裴妙德坐在宮室之中，持智慧印，腦海裡卻是幼時無妄禅師與他指點迷津的畫面。

　　回想起過去種種，小和尚的臉上露出掙紮之色，雙目卻始終是緊閉着。

　　自無天寺向車陀國一路千八百裡，裴妙德一路所見，皆可謂虎豹豺狼，衣冠禽獸，怯懦者卑躬屈膝向更強者，卻又赫然抽刀向更弱者。

　　入眼的每個人都是施暴者，可同時也是受害者。

　　施利将軍肆意克扣小販的皿汗錢，卻在真正的權勢面前乖順恍如綿羊，便是要食他的肉，寝他的皮，也隻敢于發出恐懼卑微的哀嘶聲，任由其發落。

　　嘴角流下涎水磨刀霍霍向着獵物，絲毫不顧秃鹫也在啃食着自己身上的皿肉。

　　天地間都充斥着一片蒙昧的皿色。