世間萬物都關乎于性，性關乎權力。

　　義銀曾經不太理解哲學家這句話的意思，但此時此刻，他卻是深有體會，甚至可以說是悔之晚矣。

　　當他選擇用鸠占鵲巢之策來穩固自己的權力基礎，就已經是走上了一條不歸路。

　　而當他高舉神權，将自己的皿脈與島國未來最高貴的一群人聯系到一起，更是在這條不歸路上，狠狠又踩下了一腳油門。

　　沒有姬武士會拒絕像他這樣英俊的男人，更沒有姬武士會拒絕讓自己的後代成為島國皿統最高貴的人之一。

　　當義銀的肉體，情感，權力，已然交織在一起，難舍難分之時，他也徹底迷茫了。

　　那些愛慕自己的姬武士，她們對自己的愛，到底是垂涎自己的顔值，還是珍惜自己的感情，又或者是為了争奪更多的權力？

　　也許三者皆有？
或者隻有其中之二？
又或者隻是為了權力？

　　即便是對身邊的蒲生氏鄉，義銀的心态也變得患得患失起來。

　　他一直在告訴自己，人性禁不起考驗，所以自己要面對現實，難得糊塗，不去深究也挺好。

　　但義銀心裡非常清楚，曾經如黃金一般純粹珍貴的愛情，對他而言已經不存在了。

　　即便是最早跟随自己的兩前田，兩高田，也會藏有私心，自己又何苦為難大家，一定要把現實利益和私人感情分得清清楚楚呢？

　　這就是走上人生巅峰的代價，性與權力本就是一體的，他還硬要把個人情感揉搓進去，活該一輩子受這份苦楚。

　　這就像是撕玫瑰花瓣的小姑娘，他愛我，他不愛我，他愛我，他不愛我。
。
除了殘害可憐的花朵，實際上半點屁用都沒有。

　　就算最後一片花瓣是不愛，小姑娘也會再拿起一朵玫瑰花，重新開始撕，期待這朵玫瑰花的最後一片花瓣是愛我。

　　但這樣做，除了自欺欺人，又有什麼意義呢？

　　而義銀現在就是撕花瓣的小姑娘，他不敢深究，不敢聯想，隻敢躲在自己用權力編制的安全屋内，撕着自己的情感玫瑰花。

　　每一片花瓣都是愛我，也不知道是騙别人，還是騙自己。

　　在不破關前與織田信長分開之後，義銀一路騎行穿越濃尾平原。

　　有織田信長的授意，各地武家對義銀的恭維更加沒有顧忌，都拿出自己最大的熱情款待這位路過的武家守護神。

　　從某種意義上來說，織田家的姬武士團是非常羨慕斯波家的姬武士的。

　　織田家雖然家大業大，但是為了家督的野心，大家都是勒緊褲腰帶，土地的收成，勞役的沉重，商町的重稅，壓得大家透不過氣來。

　　原本這也沒什麼，全天下的武家都是一個德行，所有的産出收入，都是為了準備打仗，消耗在戰争中，大家也都習慣了。

　　但斯波家的出現，讓天下武家都感到震驚。
就像是天天啃饅頭的人，忽然發現有人把饅頭一切二然後加上肉，一陣狂啃，滿嘴流油。

　　原來饅頭還可以夾着吃？
原來饅頭裡面還可以加肉？

　　斯波編制的出現，給了斯波家姬武士一份保底的收入，足夠一家三五口人躺平吃喝。

　　斯波糧票的高流動，斯波地産的高溢價，又給了腦子活絡的斯波姬武士很多賺取收入的額外機會。

　　再加上斯波家的财政，主要依靠北陸道商路體系和斯波糧票金融體系，根本看不上地裡那點收入。

　　田稅和勞役幾乎都是用于本土本鄉的基礎建設，修橋補路，建設水利，可謂取之于民，用之于民。

　　隻要不是好吃懶做的斯波姬武士，都混得很不錯。
就算真的是好吃懶做，隻要祖墳冒煙，讓你混進斯波編制，你躺平也沒人多管你。

　　聖人自己說過，斯波家要養閑人，前人栽樹就是為了讓後人乘涼，不讓人享福的思想是不對的。

　　斯波領地就像是一塊不屬于亂世的世外桃源，和周遭的武家領地的情況非常割裂，看得周遭中下層武家都要被饞哭了。