梁昭煌特意調看了一番梁祥彬的資料、信息，對這位家族新冒起來的天才稍作關注。

　　随後，他将目光定在了家族幾位築基後期修士身上。

　　對于如今的梁家來說，築基修士是中堅力量，自然是多多益善。

　　但是，梁家如今更為需要的卻是金丹期修士。

　　對于郡望門閥來說，金丹期修士才是家族真正的根基、保障。

　　而想要突破到金丹期，自然要從家族的築基後期修士之中去找，這些才是金丹種子。

　　梁家目前的築基後期修士有五位，分别是大哥梁昭鈞、二姐梁昭钰、侄兒梁瑞欽，以及梁昭煌身在五行宗的父親梁學炎、後母梁劉氏。

　　父親和後母身在五行島，因為之前仙朝與東海之戰，雙方的聯系時斷時續，對于他們的具體情況，梁昭煌倒是沒有準确消息，隻是根據族譜中的聯系、以及了解的大體情況，知道他們兩人如今應該都在築基後期的修為。

　　但是，他們具體的情況，在三關圓滿上的修行進度等等，甚至有沒有希望進階金丹期等，梁昭煌都沒有具體消息。

　　而且，父親與後母，修行的是五行宗的傳承，與梁家的傳承還有些不同，其中情況就更為複雜，難以明了了。

　　不過，如今瀛州之戰已經結束，仙朝與東海之間也暫時恢複和平，梁昭煌已經重新發信到五行島，打算邀請父親帶上後母、妹妹，前來新海郡，看看家族新的駐地情況，并參與家族在新海郡立足的祭祀典禮。

　　同時，梁昭煌還想要和父親聊聊，家族在東海的發展問題。

　　畢竟，相比于梁家，來到東海已經數十年，并且成家立業、背靠五行宗的父親，想來在這東海之中應該是更為了解，人脈、關系更廣。

　　而這些都是梁家初來東海，想要發展起來，所正需要的。

　　除了父親、後母兩位築基後期，家族這邊築基後期三人，大哥梁昭鈞、二姐梁昭钰，都是在梁昭煌之後，家族這邊首批築基的修士，在這數十年家族發展過程中，他們出力很多，也同時享受着家族發展帶來的資源、利益，所以修為增長也都不曾停止過。

　　甚至，在梁昭煌進階金丹期，家族開始在東海開拓、發展的十多年來，家族資源、靈物等次再度提升之後，他們修為增長的速度也再次加快。

　　早在數年前大哥、二姐兩人就都已經達到了築基後期，并且也都陸續修成了氣關圓滿和神關圓滿。

　　但是，在最後的精關圓滿上，兩人都碰上了問題。

　　他們同樣是修行梁昭煌所創的‘五行造化身’，并且都已經經曆過四次肉身蛻變。

　　但是，大哥、二姐兩人，不知道為什麼，總是無法完成最後一次第五次肉身蛻變，從而修成五行靈體。

　　梁昭煌也不知道，是大哥、二姐的修行資質問題，而是他創造的‘五行造化身’有問題。

　　在過去半年，瀛州之戰結束，大哥二姐将家族搬遷到新海郡來之後，梁昭煌也曾抽出時間，和大哥、二姐研究了一番他們對于‘五行造化身’的修行，卻始終沒有找到問題所在。

　　梁昭煌創出這‘五行造化身’，到現在也隻有他自己修行有成，算是個例，沒有更多的成功案例以分析其中的經驗、利弊，這是最大的問題、關鍵所在。

　　所以，如今大哥、二姐兩人，還在努力修行‘五行造化身’，想要修成五行靈體，但具體什麼時候能夠修成，還是未知數。

　　按照梁昭煌的建議，他們在修行‘五行造化身’之餘，已經在研究他從‘百寶閣’購買的傳承‘五行天經（上篇）’。

　　雖然這部傳承隻有半部，但是其中内容也已經涉及到金丹層次，其中築基傳承部分，關于氣關、神關、精關的修行都有着完整、詳實的傳承。

　　并且，這部傳承據說全篇是能夠達到元嬰層次的，其在築基、金丹層次的傳承，事實上比梁昭煌自己創出的‘五行造化身’，無疑還要更為安全、全面、穩定。

　　如是最後大哥、二姐真的無法靠着‘五行造化身’修成五行靈體，那麼說不得就要嘗試從‘五行天經（上篇）’之中入手，完成精關圓滿的修行了。

　　這也是家族如今傳承底蘊漸漸補足，方才能夠讓家族子弟有着更多、更全面的選擇，從而有着更為廣闊的道路，邁進下一層次。

　　然後，最後一位築基後期修士、金丹種子梁瑞欽，則是明顯靠着天賦、天資後來居上的。

　　梁瑞欽是在兩年前修為達到築基後期，如今氣關圓滿，神關與、精關都還沒有圓滿，比之大哥、二姐還要差上一點。

　　不過，不同于大哥、二姐，對于梁瑞欽的修行，梁昭煌并沒有給與多少指引、安排，而是大部分都由他自己選擇與進行。