栖霞寺

　　谷倪子

　　去郭六十裡，閑遊避世嘩。

　　不将仙鶴伴，還用白牛車。

　　草木隐君宅，香燈古佛家。

　　幾多吟景緻，無限筆光華。

　　泉想尋新眼，茶應發嫩芽。

　　遙知碧岩上，舉手拂煙霞。

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　　補處菩薩轉世--菩提樹下悟道

　　菩提在南瞻部洲的喜馬拉雅山附近，一口氣待了幾百年，在附近也用氣根繁衍了一個菩提樹林。

　　一生補處菩薩，于兜率天說法，号“白幢天子”。
後諸佛以天樂等各種莊嚴勸請佛陀：“如過去燃燈佛所授記、賢劫千佛之第四尊佛釋迦牟尼佛，您降生世間、說法度衆、示現成佛的時機已到。
請您以過去生于燃燈佛前所立之誓願，于兜率天說法十二年後，降生世間，轉***，利益無數有情衆生。
”以諸佛殷切之勸請，佛陀遂生起降生世間、說法度衆之堅定心念。
兜率天之天衆聽聞白幢天子(釋迦牟尼佛前世)将降生世間，鹹感哀傷悲泣，憂慮從今後不能再聽聞白幢天子講經說法。
白幢天子悉知天衆之心念，乃告知天衆：“吾雖決定降生世間，但吾将一生補處菩薩之權位，以寶冠為記，授予彌勒菩薩。
彌勒菩薩将繼續于兜率天為諸位講經說法。
此事之殊勝，無可比拟。
”故彌勒菩薩又号“無能勝”，即源于此。

　　白幢天子觀種姓、氏族、時、地、母親等五相後，決定降生于中土印度迦毗羅衛國淨飯王之王族，（約前624年）化身六牙白象，口含白色蓮花，入住王後摩耶夫人之母胎。

　　菩提在喜馬拉雅地區待得挺好，不過，最近，有個和尚在他附近，天天繞來繞去，最後一屁股坐樹下面，過了幾年，悟道了。
喬達摩··悉達多，（約前589年）35歲時悟道，自此世人尊稱釋迦牟尼，俗稱如來佛祖。
釋迦牟尼佛朝菩提樹拜了幾拜，走了。

　　菩提好感動啊，這個人好有禮貌啊，比别人強搶強多了啊。
感動了幾年，後來想了想，還是不踏實。
如今草木裡面，可能就屬自己最幸運長久了，不像葫蘆藤一家被一鍋端。
正是因為自己牢記“時刻小心，方駛得萬年船；一刻放松，浪打得船兒翻”，挪個窩吧。

　　老子，春秋時，（約前571年）出生于河南鹿邑。

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　　蔔商借拐

　　菩提這次，到了山東莒縣浮來山，找仙杏聊天，一聊就是一二十年，神識交流。
（前460年左右）有一天，正聊着天，一個小老頭走到他跟前，提了一桶水，給他澆了澆。
小老頭修為雖然不高不低，但菩提挺高興。

　　但接着，菩提不高興了。
原來小老頭回頭拿了把鐮刀過來，拿着他一個氣根打算割。
雖然讓他割，估計也割不動，但菩提心裡不舒服啊。

　　菩提化出人臉，用聲音問：“你為什麼割我？
”

　　小老頭看着他，趕緊拜了拜：“不知您已成仙，莽撞了。
鄙人蔔商，子子夏，莒縣縣宰，願意拿物賠罪。
本打算取一個氣根，給老師做個拐杖，因老師更年長于我。
”

　　菩提：“算了，看你孝心可嘉，你走吧。
”

　　小老頭想了想，從懷中掏出幾卷經書，放在地上：“這幾卷經書給您吧，鄙人告辭。
”

　　菩提等他走沒影了，從地上拿起一卷：“我看看這經書有什麼好？
”

　　翻了翻，皺了皺眉頭：“《論語》？
孔子、蔔商所著？
孔子，聽說是通天道人的化身。
算了，給他一根吧。
”一揮手，一個氣根飛天而起，消失在遠方。

　　山腳下，蔔商正走着，面前忽然漂着一個氣根，并伴随着一句話傳出：“氣根送你了，僅此一根噢。
”

　　菩提送出氣根後，對仙杏說：“有人發現了，我看，也該走了。
”

　　仙杏回答：“這待得也夠久了，一塊走。
”看了看附近自己的一些銀杏變種後代，還沒長出智慧，搖了搖頭，跟菩提低空飛走了。

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　　楊天佑老死轉世李冰---八年無子欲續弦---張阿娘命楊戬速投胎

　　因為楊戬的阿爹楊天佑，沒有成仙的資質，雖然吃蟠桃、吃仙丹，但從夏朝拖延到秦朝，最終老死了，轉生成秦朝李冰。
楊戬的阿娘張雲台，思夫心切，又見不得李冰另娶，下凡與其成親。

　　由于神仙懷孕困難，七八年了，雖然說張雲台貌若天仙，但遲遲無法懷孕。
有外人說李冰行不行啊，李冰的父母爺奶也着急上火。
李冰心裡着急，這日看着張雲台發愁，喃喃着：“是否再娶一房？
是呢？
還是是呢？
”

　　張雲台以前急，但沒辦法，懷不上。
今日一聽這話，急眼了，一日内往灌江口連發二十道飛劍，召楊戬救駕，讓楊戬趕緊投胎，她要再生一遍。

　　楊戬聽了，愁的頭發都白了，看着桌子上一捆飛劍，對哮天犬說到：“阿娘死命急召，看來不得不去。
這次下界不知道要呆多長時間。
”