陳東陽回到停車的地方時天色已經完全黑了，發現猴子這家夥居然躺在車裡睡着了。

　　陳東陽叫醒了猴子，“起來了，出去吃飯。
”

　　猴子迷迷糊糊的睜着眼，不解問道：“忙完了？
那滅絕師太咋沒留你吃晚飯呢？
”

　　“别老滅絕滅絕的，人間好好一個大姑娘，到你嘴裡咋成一個老妖婆了！
”

　　“咋不是老妖婆了，我現在屁股還疼呢！
”猴子摸了摸自己屁股上的傷疤，上次被田秀淩刺了一劍又挨了一石頭，現在依然覺得隐隐作痛。

　　“人家那又不是故意的！
”

　　“她就是故意的！
”猴子紅着臉争。

　　“行行行，就算她是故意的，那也是我們自己自找的不是，還是先開車出去吧，找個地方吃飯。
”

　　猴子聽了不禁罵罵咧咧：“老陳你不厚道，為了泡妞見色忘義，把我一個人撂這無聊死！
”

　　“那能怪我啊，你自己不好好修行，現在連紫氣都沒有，這一百多裡跑都得半天，行了别嚷嚷了，明天我帶你一塊去，那太陽能電闆我一個人還真不好安裝。
”

　　“切，說白了還不是見色忘義！
”猴子得意洋洋。

　　“我這不是見色忘義。
”

　　“那你對那姓田的姑娘那麼好幹嘛？
”猴子難得沒有再用滅絕師太稱呼田秀淩。

　　“我這叫曲線辦事，我是想通過她打聽下慧苦那老秃驢的底細。
”陳東陽解釋說道。

　　猴子恍然大悟，他問：“你跟慧苦到底咋了？
我看你回來的那天不對勁，氣息都不順暢。
”

　　“我跟他交手了，那老秃驢修為比我高，他從背後打了我一掌，我若非有紫氣護體，那一掌幾乎能把我打死！
”

　　“卧槽，這麼大的事情你咋不跟我說，他奶奶的，這幫和尚太下作了，連偷襲都用上了。
”

　　陳東陽苦笑着搖了搖頭，他一邊發動汽車一邊無奈說道：“其實也算不得偷襲。
”

　　“那又是咋回事？
”

　　陳東陽隻好把那晚的詳細情況告訴了猴子，猴子聽了不禁十分不解。

　　“那吳陽找了個妖道害死了自己的爹媽，怎麼這電母就不能把他電死呢？
”

　　“他躲在大雄寶殿裡面，大雄寶殿裡有如來佛祖和很多菩薩的法相，天雷不敢打在裡面的。
”

　　“那他如果一輩子在寺廟裡，那慧苦豈不是能保他一輩子？
”

　　陳東陽無奈的點了點頭，“差不多是這意思。
”

　　“卧槽，那不是太便宜那小子了，這佛門也太那個了吧，還真是放下屠刀，立地成佛呢！
”猴子冷冷的笑着說。

　　陳東陽知道猴子這是在嘲諷佛門包庇吳陽的意思，不過他對佛教好感也不大。

　　所謂的放下屠刀，立地成佛，其實本來的意思是勸善，但是大衆卻因為這句話對佛産生了誤解，以為不管做了多少惡事，隻要放下屠刀遁入空門便能成佛。

　　其實這樣理解是錯誤的，佛祖曾經說過一句：哪怕是殺了無數生物的屠夫，也可以做和尚！

　　這句話的本意是，你就算是做了多少壞事，你都可以做和尚，佛經裡曾經講過一個故事，一個殺了很多人的壞人要殺一個高僧的時候，被高僧用嘴炮說服，自殺了。

　　這裡也隻是說臨死前成了和尚，并不是成佛，所以放下屠刀立地成佛不過是宋朝普濟和尚說的一句話，并不是佛祖說的。

　　佛祖雖然說不管什麼人都能做和尚，但是并沒有說你做了和尚就能免去過去的罪行。

　　當年聖人孔子也曾有言：“以德報怨，何以報德？
當以直報怨，以德報德。
”

　　孔聖人的意思很明白，就是做了好事就該得到善待，做了錯事就應該接受批評和懲罰，所謂的以德報怨純粹是瞎放屁，那不過是後世的腐儒們的斷章取義而已。

　　連孔聖人都知道做了錯事需要收到懲罰和批評，更何況佛祖。

　　吳陽找人布陣害死了自己的親人，這已經屬于罪大惡極之人，這種人不死都沒天理。
那慧苦老秃驢居然敢私藏殺人兇手，本就已經有悖于佛法和法律，本來就是錯的。
陳東陽當然不可能放任吳陽逍遙法外，他也更加咽不下被慧苦背後偷襲的那口氣。

　　不管是出于公道還是私心，陳東陽都有絕對的理由要找慧苦的麻煩。

　　但是慧苦道行比他高了一茬，所謂知己知彼，百戰不殆，打不過别人，就得先想辦法了解敵人的虛實，最起碼得知道這老秃驢的詳細情況才能下手。

　　慧苦不會無緣無故的去包庇吳陽這個殺人兇手，他一定有他的理由，陳東陽現在就是要把這其中的情況給摸清出來。