接下來，沈墨打算帶着胖道人去和武湟在峽谷口彙合，然後前往太和山。

　　至于穆師瑤、趙普法、鸠摩尊者以及殺生道果則留在五髒觀。

　　現在五髒觀已經和周圍的山勢深深結合在一起，并有殺生道果看守門戶，屆時閻羅殿主等人就算再來，一時半會間也難以攻下。

　　因為有了沈墨的默許，五髒觀的詭異力量會外來者進行壓制,至于趙普法等人，則不受限制。

　　這是一種得天獨厚的主場優勢。

　　這次見了太和道人之後，沈墨會再回般若寺一次。

　　雖然魔佛惡體按照曆史還有三年不到的時間才會降臨，但沈墨也得弄清楚，魔佛惡體滅亡般若寺的具體原因。

　　在武湟對他的敵意消失之後，沈墨也能深深體會到又一個恐怖深沉的惡意正在不斷擴大。

　　他清楚知曉，那定然是來自魔佛。

　　這次的危機感比此前武湟的還要強烈,但又暫時遠在天邊、遙不可及。

　　一路前往太和山,沈墨終于有時間觀察一千五百年前的風土人情。
他和武湟沒有着急地上太和山。

　　見太和道人是一件大事,兩人均自要将身形調理到最佳的狀态。

　　因此一路上不疾不徐。

　　且能遊覽大好河山。

　　兩人路上有時談論修行之道，恍若至交，有時候卻沉默無言，好似陌路，看得胖道人頗有迷惑。

　　他明明看得出兩人絕對有非比尋常的關系，可是沈墨和武湟，除開修行之外，竟然别無話題。

　　但他仍能體會到沈墨和武湟之間，有種類似他師父和其他師叔師伯之間的親厚兄弟之情。

　　這兩位當世頂尖的強者，俱是罕逢敵手的大人物，聯袂上太和山。
饒是胖道人對本門極度自信，心裡也隐隐有些不安。

　　萬一師祖突發奇想，出門遠遊，那樂子可就大了。
當然，胖道人根本不擔心師祖年事已高，會突然坐化之類的事。

　　其實沒有煉神之前，正常壽命也不過一百歲,煉神之後,壽命能到一百五十歲至三百歲左右，三百算是一個極限，不過有幾種極為罕見的秘法可以突破這個極限，譬如枯禅神功。

　　但如果成就天人，相傳能得至少五百之壽。

　　雖然煉神之後的修行，對胖道人依舊十分神秘莫測，但他師父偶爾說過，煉神之後，壽命的事。

　　起初太和山弟子對煉神之後的壽命不甚了了，畢竟太和山才創立百年不到。

　　曾有不少新入門的弟子杞人憂天，擔心過祖師年事已高，會不會突然羽化。
便有資曆深的弟子舉了例子，因為太和道人憐憫農戶，加上修煉習武，一開始消耗巨大，因此會時常讓山下的農戶送蔬菜和柴火上山，讓他們有穩定的收入。

　　如此,山下的農戶都過世了兩三年代人，可太和道人依舊清明強健。
所以新入門的弟子還在杞人憂天，擔心祖師羽化的時候,年紀大，卻還沒煉神的老太和弟子，已經開始擔心會死在祖師前頭了。

　　别說是三代四代弟子，即使胖道人的師父師叔師伯們，都有如此憂慮。

　　甚至師祖偶爾還發牢騷，對胖道人的長輩們說道：“你們要努力修行啊，我真怕我死的時候，都沒一個徒弟給我送終。
”

　　祖師似乎一點不避忌死亡這個沉重的話題，但對有沒有徒弟送終就比較在意，觀念屬于比較傳統的。

　　可惜，即使太和山的修煉法已經比較淺顯，且能由淺入深，徐徐漸進，但煉神這道天關，依舊難以逾越。

　　因此胖道人等弟子，也會去尋找其他機緣。

　　這讓太和道人也覺得自己創造的修煉法有許多不足，他還試想過，若能創造出一邊修煉一邊改善人的天資、根骨、悟性的法門就好了，這些年，太和道人也在往這個方向嘗試。

　　一路不疾不徐，到了太和山外。

　　武湟忽地止住腳步，沈墨同樣如此。

　　武湟替沈墨做主，對胖道人道：“你快回山禀報你的長輩，說即将有惡客上門，此行不見太和道人，我是誓不罷休。
”

　　他對見太和道人一面是十分渴望，但又不想為難沈墨，所以到了太和山山腳下，決定自己來做惡人，至于胖道人欠沈墨的救命恩情，自然又另當别論。

　　胖道人終于脫離魔爪，隻好朝沈墨一拜，然後急忙上山。

　　至于武湟在山腳下止步，乃是因為時隔多日的朝廷圍剿，再次出現。
他可不想這群陰魂不散的蒼蠅，打攪他見太和道人的興緻。

　　“兄弟，你等我去收拾掉那群宵小，待我破敵之後，咱們一起上山。
”武湟斬釘截鐵，往左前方而去，化為陰影巨潮。

　　而那邊也暴露出毫不掩飾的殺機，人衆足有上千，個個非凡。

　　大周朝廷出動這樣的精銳，也絕不是僅僅因為武湟不收斂神力造成天災的緣故，恐怕還有别的原因存在。