恐怖的靈魂浪潮下，所有的通訊陣法都陷入了癱瘓，這讓那些通過通訊陣法觀看的人紛紛焦急地站起身。
不管是秩序神教内的還是外教的，大家都迫切地想知道此時裡面到底發生了什麼。
還好，各教的代表都在裡面，裡面發生的事情，是不可能隐瞞住的。
當然，秩序神教也不會去隐瞞。
卡倫的詢問，和大祭祀的緻辭雖然不同，但“回答”是可以共用的。
【時刻準備着！
】
這一聲意識呼嘯，勝過了千言萬語。
死去的先輩尚且還擁有着磅礴的鬥志，渴望蘇醒起來繼續為秩序而戰，那……活着的人呢？
在場，幾乎所有秩序神官都将拳頭抵在自己兇口，這是一種自發性地動作。
諸神歸來已經不再是預言，各地各教都頻頻出現神谕和神迹。
這一趨勢，直接沖擊的其實就是自本紀元以來，秩序赢得與光明的千年對峙後所構建起來的《秩序條例》體系。
作為現階段，現實利益和理想主義的既得利益者，秩序神教無疑是最不希望局面和規則被改變的那一家，可真的要去捍衛這好不容易建立起來的秩序，就需要直面在未來可能會紛紛降臨的強大神祇。
今天能出現在這裡的，基本都是秩序教内的大人物，祭台上最次也是大區的首席主教，他們當然很清楚現階段本教所面臨局面到底有多被動。
都會迷茫，都會惶恐，都會不安，在面對來自外部的強大壓力時，渴望找尋到勇氣的，不僅僅是卡倫一個人。
現在，勇氣的源泉，已經出現了。
若是連死亡都無法更疊我的心志，靈魂的湮滅也無法動搖我的信仰，那我，還有什麼好畏懼？
弗登默默看着大祭祀的背影。
在先前，他抄了作業。
而作業之所以要抄，是因為他無法企及到那個高度，産生那種共鳴，因此也就沒辦法将答案用自己的話來進行闡述。
這是抄作業的最大弊端，很容易讓自己錯估了自己的水平，在認知中把自己放在不屬于自己的高位。
但現在，他理解了。
這就是，來自曆史的檢閱啊。
遙想上個紀元裡，秩序神教從無到有，一步一步發展到今天，先輩們跟随秩序之神一場場神戰征伐，屠戮神祇，讓秩序的唯一神成為上個紀元末期的霸主。
在諸神不出的這個紀元裡，失去了霸主神的庇佑，秩序神教又和底蘊深厚的光明神教進行了長久的抗争，最終才将世界變成自己想要的模樣。
眼下，秩序一家就能主導在沙漠上和教會聯軍的對峙，看看現在，再對比過去，我們已經擁有了比先輩們更優厚得多的條件。
又怎麼還有理由去畏怯不安，去患得患失。
回頭看看第一騎士團入口處的那座白骨巨門，它們……不也是神祇的骨骼澆築而成的麼！
前人未曾退縮過，現在的今人，又怎麼有理由打斷自己的膝蓋，在所謂神祇的面前跪伏下來瑟瑟發抖？
弗登身後和身旁，一衆同級别的各系統大佬們，此時都或多或少特意瞥了一下這位執鞭人。
到了這個位置，要麼是最初就追随大祭祀崛起的嫡系班底，要麼就是在鬥争中被收服和投靠過來的聰明人，大家都很清楚，跟随自家頭兒的腳步到底有多重要。
現在，很明确的是，在政治敏感性上，大家似乎都比執鞭人慢了一拍。
再細細聯想近期的一系列會議和事件，似乎每次最能緊扣大祭祀目标的，都是這位執鞭人。
心下感慨和揣摩學習，自然是有的；但大家也不會忘記順便在心底罵一句“真是條會察言觀色的好狗”！
【收割号角】逐漸平息；
那一道道人影像是被檢閱過後的部隊，開始逐漸消散；
封存着戰争兵器的冰川沒入了凍土；
這座肅穆莊嚴的金字塔，也終于恢複了先前的靜态。
然而，剛剛其所造成的聲勢，卻已深深烙印在在場所有人的心底。
大祭祀開始繼續自己的發言，他今天說的話本就很重要，被外界認為是下一階段秩序神教的對外政策風向。
再配合秩序第一騎士團的激烈異動，隻會使得其講話内容更具現實性，不是他本人現實，而是他所說的，所想要的，很大概率會變成現實。
大祭祀的聲音洪亮清晰，在擴音術法的加持下，于整個第一騎士團駐地共振回蕩：
“自我主以秩序之名成就神位，到提拉努斯大人創建我秩序神教，距今不過兩個紀元。
有太多神教的曆史，比我教要長遠得多。
雖然我們很‘年輕’，但我們絕不孤獨和無助。
因為我們的一代代秩序先輩，用他們最無私的奉獻和最無悔的付出，鑄造出我教最引以為傲的底蘊。
号角已經吹響，我們已經聽到來自未來的波濤駭浪，浩劫的帷幕，已經拉開……”
聽到這裡時，不少外教代表臉上紛紛露出驚愕的神情。
因為這是教會圈中，第一次出現有身份有分量的存在，将“諸神歸來”比作“浩劫”。
要知道，各個教會都在對出現的神谕神迹喜極而泣，憧憬着自家神祇的降臨，引領信徒再次走向輝煌。
退一萬步說，身為神的信徒，你居然不熱烈歡迎神的回歸，你到底信奉的是什麼東西？
不過，這些話在秩序神官耳中，倒不算是刺耳。
《秩序之光》裡雖然沒有明确寫明，可行行段段，都在暗示着一個沒有神的世界到底有多美好。
且一神教體系下，至高的秩序之神在信徒心裡早已脫離了“傳統神”的範疇，隻要大祭祀不去直接抨擊秩序之神的回歸，那麼無論他怎麼對“神祇”進行“诋毀”和“抹黑”，在秩序神教内部，就都屬于政治正确。
“我們沒有理想天國，我們沒有真空家鄉，我們從不禱告在我們死後，我主會接引我們去他的神國。
因為，我們的家在這裡，我們世界在這裡，我們的理想在這裡，我們所追求、所信奉、所渴望實現的一切，都在這裡。
這裡，就是我們的天國，這裡，就是我們的家鄉。
我主早已号召過我們，
要用我們自己的雙手，将這世界，改造成我們心中的神國！
無論多麼龐大的勢力，無論多麼強大的個體，都無法阻擋我們前進的腳步。
我們不會害怕失敗，因為秩序的信徒從不奢望在自己活着的時候看見成功，我們會将自己的信念，自己的積累，會将自己的一切，融入到身後的這座沉睡之地，去目睹後人，踏着我們的肩膀，讓秩序之光，徹底綻放！
我知道你們在擔心什麼，
我知道你們在顧慮什麼，
但那句話，你們忘了麼？
秩序之下，人人平等。
告訴我，
你們是想繼續挺起兇膛做一個人，還是想要在祂們降臨後，匍匐蜷縮到祂們面前，去做一群搖尾乞憐、滑稽可笑的神蛆！
”
大祭祀的話語極具感染力，尤其是在這個場地這個背景下。
這已經不再是一場簡單的哀悼活動，而是路線上的明晰确定。
雖然秩序神教一直在為這件事做着準備，但全教上下的共識并未統一。
但自今日起，隻要他諾頓還在位一天，就标志着秩序神教對待諸神降臨這件事的反面立場，絕不會改變。
原理神教教尊西福斯在心中歎了口氣，他真的很好奇，秩序第一騎士團的異動，到底是怎麼做到的。
難道說，秩序之神，真的如傳言所說，已經降臨了？
不僅降臨了，而且逐漸顯化。
顯化到，竟然可以操控第一騎士團，與這位大祭祀進行政治立場上的背書與互動？
否則，你真的無法解釋，為什麼能配合地如此之好，總不可能那位曾經的神界霸主，現在就故意将目光落在這裡觀看着這裡的一切吧？
再看看諾頓，自己的這位同行，西福斯嘴裡品出了些許苦澀。
秩序神教和原理神教是夥伴神教關系，但兩教之間是既合作又競争，隻要沒有被一方吞并，那必然會在其他區域出現利益對立和摩擦。
太過強大的秩序神教，是原理的依仗，同時也是原理的夢魇。
可這還能怎麼比？
自己這邊，就是自己，對面的這位同行，不僅是一邊從基層崛起帶起了自己的勢力，同時還兼具神子的身份，眼下，又在這裡獲得了第一騎士團的認可……
秩序神殿的那幫老家夥，真的就這麼大方，開開心心地歡迎這樣的大祭祀上位？
還是說，他們事先就完全沒發現？
但這到底得蠢到何種地步啊。
西福斯做夢都不會想到，秩序神殿的長老們，不僅“放任”了提拉努斯的傳承者坐上了大祭祀的位置，現在，他們還在企圖扶持與支持“秩序之神”也到這個位置坐一坐。
如果這件事最終成功了，那麼後世神教史書裡，再怎麼去贊美和拔高這個時期神殿長老的崇高無私品格都毫不為過，甚至可以改稱呼不叫神殿長老了，而是稱之為一群神殿聖人。
大祭祀雙臂交叉于兇前：
“我主在上，贊美偉大的秩序！
”
所有秩序神官，集體大聲回應：
“贊美偉大的秩序！
”
……
哀悼活動結束。
卡倫坐進了自己的馬車，這時，德裡烏斯跑了過來，站在了車下，像是個腼腆的孩子，渴望大人喊自己上桌吃飯。
同在車上的伯恩默不作聲，甚至連看都沒看自己的兒子一眼。
卡倫開口道：“阿爾弗雷德。
”
“是，屬下明白。
”
阿爾弗雷德下了馬車，他去負責和德裡烏斯商談接下來的事情。
車門關閉，開始行駛。
伯恩開口道：“大祭祀的這一步，還是走得有些過于激進了。
”
卡倫回應道：“我倒是覺得還好，不僅不激進，而且還很含蓄了。
”
有弗登在中間串聯，卡倫是能揣摩到大祭祀的真實心意的。
“這會讓我秩序神教徹底在教會圈中孤立，讓那些夥伴神教、附屬神教，做何感想？
”
“敵人就是敵人，對手就是對手，這種身份對立，并不會因為你說了什麼而發生變化，至于夥伴神教和附屬神教，他們和我教走得近，難道是因為志趣相投，是因為我教與人和善麼？
我們的立場越鮮明，越明晰，他們反而不會有那麼多的心思，最重要的是，我們自己内部，也能統一思想。
”
伯恩對卡倫翻了個白眼，說道：“你這話說得，我都懷疑你兼職去當了大祭祀的秘書，就是你親自執筆寫的這篇發言稿。
”
“這已經不是發言稿了，伯恩，這是宣言。
自今天起，我教和整個教會圈，就沒有模糊地帶可言了。
”
“可我，還是很忐忑，我對秩序無比虔誠，但我認為做事，不該這麼着急，因為肉眼可見的，我們明明還有更好的方式。
比如，等待我主歸來。
”
馬車内，萊昂、菲洛米娜和小康娜，都很默契地低下頭。
你主已經歸來了，
不僅如此，
主還坐在你面前。
卡倫發出一聲歎息，說道：“唉，有些事，你不知道，所以還會覺得有更多的操作空間。
”
秩序之神将神祇們阻攔在本紀元之外，不僅自己神軀腐朽，那幫神祇們也都被折磨得如惡鬼一般。
這是怎樣的仇，這是怎樣的怨。
當祂們降臨時，又怎麼可能不對秩序神教複仇？
甚至，極大概率會聯合起來，一緻針對秩序神教，可比眼下這幫徒子徒孫們的塑料聯盟要緊實得多。
伯恩皺了皺眉，指着自己的臉說道：“又是活着的時候不能說的秘密，還是得等我死後再說？
”
“嗯。
”
“呵，來，你把你的刀借我用一下。
”
菲洛米娜很耿直地将自己的夢魇之刃遞送到伯恩的面前。