見到王之仁前，朱以海一路上都在想這會是個怎麼樣的人。

　　明末亂世，那些帶兵的武将多為跋扈武夫，行事嚣張，既無軍紀也無多少忠心可言，兵和匪很多時候并沒有什麼區别。

　　比如說江北四鎮，高傑本是李自成的同鄉兼舊部大将，綽号翻山鹞，後來跟李自成掠來的繼配邢氏勾搭成奸，因為偷大嫂，最後隻好投降官軍，初授遊擊，積極參與對闖軍的圍剿，積功升總兵。
後來李自成十八騎出商洛，東山再起，一路打進北京城，高傑吓的由陝西經山西、河南一路逃到了山東，後來憑着手底下的三萬兵馬，九千馬騾搭上鳳陽總督馬士英，移駐徐州，又搭上太監高起潛，搖身一變，成了擁立福王登基的定策元勳。

　　可高傑本就流賊出身，驕橫難制，國家危難之時，高傑卻還帶兵伏擊四鎮另一位大将黃得功，還帶兵劫掠江淮，最後高傑卻也死在了另一位嚣張跋扈總兵許定國的手裡。

　　而四鎮的劉良佐受馬士英之邀請率兵往南直隸，更是沿途劫掠奸淫，無惡不做，而他的兄弟劉良臣更是早在大淩河之戰時就随祖大壽降清了。
後來清軍南下，劉良佐也是直接就降清了。

　　四鎮中的劉澤清，崇祯末為山東總兵，闖軍迫近北京時，崇祯急诏入京勤王，可劉澤清卻謊稱墜馬受傷，招不奉诏。
不久大順軍南下山東，他立馬就率兵逃到江淮，在商議迎立新君時，他一開始附和東林黨史可法劉宗周錢謙益等人表示願擁潞王。

　　後來得知黃得功、劉良佐、高傑幾大軍頭已經和馬士英達成一緻，要擁福王，便馬上就改變主意了。
福王稱帝後，開設江北四藩，劉澤清封東平伯駐守淮安、揚州，劉澤清在自己的防區肆無忌憚，扣留所有稅賦不繳，甚至劫掠百姓，幹預朝政。

　　但當清軍南下時，他的大軍不僅沒有絲毫抵抗，甚至還早早暗中投降。

　　再比如湖北的左良玉，号稱擁兵八十萬，更是在弘光朝關鍵時刻，打起清君側的旗号率軍直攻南京。

　　大明朝滅亡的原因有很多，但這些嚣張跋扈的武将們絕對有很大一項罪名。

　　祖大壽、吳三桂等，這些大明的武将，就沒有一個能讓人贊同的。

　　王之仁在崇祯末就是蘇松總兵，在弘光朝為浙江鎮倭總兵官，手下統兵兩萬五，但他身為國家大将，既沒有在闖賊攻入北京時，北上勤王，也沒在清虜過江滅弘光時，率兵救駕。

　　這樣的一個總兵官，如何讓人信服？

　　大明朝的總兵官還是比較稀少的，尤其是挂印總兵官，不比清朝總兵多如狗，大明就算在崇祯時也不過二十來個總兵，挂印總兵更少。

　　這樣頂級武将以往的表現，實在是讓人懷疑。

　　要不是朱以海是個穿越者，知曉未來曆史，他絕對很難信任這樣的一個武将。

　　以往的經曆，無不表明王之仁就是個擁兵自重的軍頭，根本沒有把國家、朝廷放在第一位置。

　　朱以海與王之仁初次見面，在甯波甬江口招寶山下的定海古城招寶山的威遠堡，這裡号稱鎮海要塞、甬江咽喉，海防重鎮，素有浙東門戶之稱。

　　威遠堡在招寶山上，是當年譚綸和盧中為了抗倭而修建的一座堡壘，城堡不大，周長不過六百來米，比高中操場大一點。

　　朱以海登上山才發現，這威遠堡既是海防要塞，居然還是一座寺廟。

　　“當年倭寇犯邊，襲擊了舟山普陀山，總督胡宗憲便把普陀山寺廟的僧人等遷至此處，于是這裡便既是威遠堡，也是普陀寺。
”王之仁替朱以海解惑。

　　招寶山上郁郁蔥蔥，當年胡宗憲戚繼光譚綸等人在此抗倭擊寇，不過此時早已遠去了鼓角铮鳴，暗淡了刀光劍影，從嘉靖到如今，歲月磨去了許多，隻留下滿山郁郁蔥蔥的林木。

　　普陀寺後來也重回了舟山普陀島，但這裡依然還留有寺人佛像，甚至香火還挺興旺。

　　此時的這裡，更像是甯波鎮海城郊的一個度假休閑山莊，那些條石青磚壘起的防倭城牆山道，此時鋪着落葉，夏日裡也樹蔭摭陽，清涼舒爽。

　　鳥叫獸鳴，仿佛世外桃園。

　　難怪王之仁要請他來這裡見面。

　　相比起定海城的熱鬧喧嘩，甚至帶着一絲對時局的擔憂與不安，這裡确實仿佛與世隔絕。

　　王之仁長的很高大魁梧，尤其是這張臉膛很方正，威風凜凜甚至相貌堂堂，一臉忠正相，一個老帥哥，一見之下就能讓人心生好感。

　　他的聲音也很低沉略帶磁性，比朱以海更有主角範。

　　甚至初見面之下，姿态放的極低，見面就拜倒在地，是真拜，而不是虛情假意，因為隔着還有十多步遠，他直接就跪伏在地，朱以海連扶都來不及。

　　等老朱快步小跑過來扶他，他已經磕了好幾個響頭了，甚至額頭都碰出皿來。

　　老朱用力扶起他，他抱着老朱的腿居然哭泣出聲。

　　這番姿态，搞的老朱都有些措手不及。