起兵還不滿一年，就能取得如此成就，其實已經足夠朱以海自豪了，事實上如今這位紹天帝在文武百官，甚至是士紳百姓心中，那都是有如太祖複生的聖君了。

　　甚至不少人都認為，崇祯若是有紹天一半的本事，也不至于讓自己走上絕路。
若是弘光有朱以海一半的本事，大明也早把鞑子打回遼東了，白白浪費了十幾年的好光陰。
好在天不亡我大明，出來這麼一個聖明天子。

　　而在複興報等官媒報紙的輿論宣傳之下，朱以海那更是直接成了神，複社四公子主筆的複興報，筆杆子确實了得，他們直接就是在造神。

　　雖然朱以海覺得這有些過，塑造的太過高大聖明，但大臣們都覺得如今形勢下，确實需要這樣宣傳，得給士紳百姓們信心。

　　當然，如今不僅僅是複興報宣傳了得。

　　阮大铖如今升任浙江巡撫，這位曾經被人稱為大明三百年來第一天才之人，後來也因背叛東林而被斥責為奸賊佞臣，但阮大铖在詩、劇上的造詣，也确實了得。
哪怕他并不專注于此，但這位如今重得聖人賞識的家夥，在負責巡撫浙江一省軍政事務的同時，也不忘記投聖人所愛，利用他的天才頭腦和戲劇頂尖水平，利用夜晚的空閑時間，一口氣寫出了數出大劇。

　　每出劇數萬字到十幾萬字不等，但這位天下奇才通才，卻能夠一天一萬字的寫出數出絕頂好劇。

　　當他的劇一出，江南的戲班争相要排演他的戲，各地書店也争相要刊印他的戲。

　　更加了得的是，雖然阮大铖寫的這些戲，都是緊扣時事主題，甚至有明顯歌頌稱贊紹天帝的意思，可問題是他的戲确實是寫的好啊。

　　反正幾出大戲一出，各地好評如潮，無數人争相傳播，戲班們每次演出，那都是引的無數人圍觀。

　　就連刊印的劇本，那都在為當下最流行的書，無數人争相訂購，哪怕是閨中小姐們都愛不釋手，甚至碼頭力工，街上夥計，田間老農，都無不喜愛。

　　各大報紙也争相重金求稿，連載刊登。

　　你家報紙登這出戲，另一家報社必定要争搶另一出好戲的版權。

　　時任四川巡按，加翰林院侍讀學士的當代小品大家，同樣有名的文學大家張岱，都在報紙上投稿發表評論，稱其創作的這些劇比他以前成名的那些劇作更佳。

　　‘本本出色，腳腳出色，出出出色，句句出色，字字出色。
’

　　相比起明朝傳統編劇家們，喜歡以唐宋傳奇故事為藍本進行再創作，阮大铖水平更高，他編出來的這些新劇，根本就不沿襲前人，大多都是緊扣當今時事，又取材于自身現實經曆，加上個人遭際感悟，罵世十七，解嘲十三，另鑄新篇，以原創獨現自家的藝術風格。

　　他的新劇能夠出出都得天下人喜愛，甚至連皇帝都親自點評稱贊，最重要的還不僅是藝術水平高超，而是内容也很了得，不是什麼才子佳人的故事，而是當今亂世下，家國天下的救亡，忠義仁孝價值觀的正面傳遞。

　　每出劇的内容上很精彩，絕不虛假空洞。

　　展現的主題基本上是江山社稷傾頹，天下危亡，國亂民危，其中一些人的貪生怕死，一些人的無原則，但卻又更着重卻歌頌一些救世者。

　　如紹天帝朱以海，如刺字報國的張名振，又乞丐秀才沈文忠，心懷忠義的樵夫楊伯興，以及各地舉旗抗清的那些義紳壯士，如紹興的鄭遵謙、劉大刀等等，又如徽州起兵的金聲等。

　　每一個故事，都是在當今時事下的真實故事，裡面的人物，那都是可歌可頌的英雄豪傑，特别是不少人物，比如說鄭遵謙、張名振等這些人，本來也是當今最受敬重好評的英雄人物，再經過阮大铖這麼一番創作，那就更不得了了。

　　而且阮大铖高超的地方在于，不僅是寫英雄豪傑，他的劇裡也有諸多細節展現，諸如大明這些年的各種積弊等等，都刻畫的入木三分，無論你是官員還是士紳，又或是販夫走卒，軍戶士兵，甚至是商人奴仆，你都能在他的劇裡，感受到你所熟悉的東西，且這裡面又有能夠引起你共鳴，讓人拍腿叫絕的東西。

　　阮大铖的戲劇，甚至就連當今東林的那些大佬們，也都不得不贊歎了得，甚至好幾個人都說，就戲劇的藝術性而言，阮大铖的作品甚至讓湯顯祖都望其項背。

　　湯顯祖的不足，在其不識音律，這是公認的事實，雖然其詞典文采斐然，可讀性極，但演員在表演時卻顯得拗口。
而且湯顯祖沒多少機會與名角交流，舞台經驗不足。

　　可這些缺點，阮大铖都沒有，阮大铖家裡本就是有名的戲劇大家，甚至家裡的私班天下有名，他更是與當今的各個戲種各個名角都非常熟悉，自家又有天下有名的私班，所以對于舞台經驗等都非常了然。

　　他不僅有自己的阮家班，舞台經驗豐富，而且舞美特技的發明與獵奇，同樣為前人所未有。

　　說到底，戲劇其實與詩詞歌賦是有很大不同的一種藝術形式，最終集中在演出效果，是集音樂、舞蹈、美術等于一體的綜合性極強的藝術，曲詞、賓白、科範、音樂、表演缺一不同。

　　阮大铖本身是位天下有名的詩壇宗師，曾被稱為大明三百年第一人，他在戲劇這方面更有家學傳承。

　　所以雖然阮大铖多年來被許多人罵，但是他的戲卻從來都是能讓所有人都叫好的。

　　他的這一出出新戲，展現了大明社稷未絕，展現了聖君出現，展現了忠臣義士，也展現了民間疾苦，百姓悲歡，更重要的是他最後帶給人的是希望。

　　苦難也好，忠義也好，這些刻畫最終都是為了表達希望這個主題。

　　所以鄭遵義喊出義興，錢肅樂喊出恢複，顧炎武喊出天下興亡匹夫有責，朱以海喊出十萬青年十萬兵，一寸山河一寸皿。

　　當朱以海的新政改革，組建禦營北伐，這些全都在表達希望，表達拯救。

　　而這主題也是最能觸動時下亂世裡人心的，讓苦難彷徨的人們，在黑暗裡看到一束光明。

　　再苦再累，時局再亂，可在看了阮大铖的戲劇後，都能讓人感受到無比的鼓舞，能産生無限的希望。

　　這就是大師的高明之處。

　　他确實是在拍朱以海的馬屁，比如無限的誇大朱以海的神武聖明，再比對各種新政的各種鼓吹，但他厲害在于不是幹巴巴的直接拍馬屁，人家是以高超的編劇水平，把這馬屁拍的神不知鬼不覺的。