古代成婚，分為六步，謂之六禮，寓意深長。
第一步就是納彩，大體類似于後世的提親，但是古人的提親比後世人莊重，所以納彩也是古代成婚第一重要的步驟，納彩若是不成，男女便無緣分，這可不像後世那般，年輕男女可不會在乎什麼步驟不步驟，沖動一來立馬就踏破了那一道防線，先上車後補票都算好的，很多時候開完車後撒丫子就溜了。
古人重禮，守之為則，可惜這種傳統美德已經很少有人遵守，每每念及之時總會讓人不由唏噓。
納彩之後，則是問名，什麼叫問名啊？
難道男女之間連名字都不知道嗎？
不是的！
問名問的是生辰八字，遵守的仍是傳統禮儀，男女雙方若是八字相合，便會由雙方長輩互換庚帖，這很好理解，類似于後世的定親，庚帖在古代很是重要，一旦互換基本沒有退婚之說，執子之手，與子偕老，生辰八字已然交換，完全可以稱之為未婚夫妻。
這已經是受到古代法律保護的步驟了。
比如某個女子一旦被男方問了名，換了庚帖，那麼她已經算是男方家的人，律法會保護她的婚姻不受侵擾，并且這個保護還會十分的強硬……
比如大唐年間曾經出過一個典故，有個豪強門戶欲要強納一個農家少女為妾，小小農戶自然無法抗衡豪強的勢力，萬般情急之下，村裡老人出了個主意，少女連夜和青梅竹馬的男子互換庚帖，雙方确定了未婚夫妻的關系，那個豪強勃然大怒，直接玩了一手惡霸搶親。
結局很簡單，事情壓根不需要少女家人去衙門裡告狀，一個字，殺！
那豪強連個送禮擺平的機會都沒有，直接被當地縣衙判了個斬立決的刑罰，貞觀年間很少判罰死刑，但是對于強搶訂婚之女的事情堅決不忍。
問名之後，叫做納吉，這個從字面意思就很好理解，乃是男方把占蔔的婚姻佳期告訴女方。
到了這一步，成婚六禮已經完成三禮，再後面乃是第四步，這一步和後世幾乎沒什麼兩樣……
叫啥呢？
叫納征！
征這個字，有收取之意，所以納征就是收禮，這次受禮可和納彩之時不太一樣，納彩的時候送兩隻大雁就行了，除此也就是象征性的送上兩匹絲絹布帛，但是到了納征之時，男方須得鉚足了勁頭使勁的送。
說白了就是類似後世的送彩禮。
後世人比較實際，收彩禮隻盯着一樣東西，那就是錢，十萬八萬不再話下，越多越好，多多益善（當然也有一大部分女方家庭不太看重這個，因此隻會問男方收取一點點象征性的彩禮，比如後世的山東臨沂，有個撲街網絡作家叫做山下出水，成親的時候窮困潦倒，屬于那種一不小心就得打光棍的貨色，但是這家夥才華橫溢，又懂得讨取丈母娘歡喜，于是乎，彩禮給的很少，隻給了象征性的101塊錢，美其名曰百裡挑一，并且山水的老婆還很得意，喜滋滋的感覺自己真是百裡挑一的好姑娘，隻可惜好景不長，這姑娘後來學會了許多名詞，比如萬裡挑一，比如百萬獨秀，于是乎勃然大怒，感悟出自己被一個臭不要臉的騙子給蒙了，從此年年唠叨日日喝罵，并且學會了一招采購榴蓮鍵盤的無上絕學……）
這是後世人的納征，眼睛裡隻盯着錢，而古代人極其講究禮儀，所以彩禮送的也極有品位。
錢财是肯定不會送的，因為錢财透着一股銅臭。
這一點完全和後世人相反。
古代人的彩禮一般送如下物品，每一樣都透着一股子渴望美好生活的願望，比如，窮人送布匹，富戶送綢緞，窮人太窮隻能送一尺兩尺，富戶有錢那就一車一車可勁的裝……
無論窮人送的布匹還是富人送的綢緞，都會由新娘子好生收起了以後縫制衣裳，這才是真心過日子的禮物，比直接要個十萬八萬塊錢溫馨了許多。
布匹和綢緞送出去不用擔心浪費，因為古代女子從小就要學習針織女紅，下至黎民百姓，上至達官貴女，哪怕是皇帝親生的公主，也得掌握這一門生活技巧。
縫縫補補，乃是女子傳統美德。
除了送布匹綢緞，彩禮還有很多其它物品，小至鍋碗瓢盆，大至豬馬牛羊，但凡居家過日子能用的東西，全都可以當做彩禮送。
偏偏就是不送錢！
納征送禮，說白了還是為了以後的婚姻幸福，彩禮都是生活所用，透出一股子華夏民族勤勞簡樸的美德。
第五步，叫做請期。
啥叫請期，請期就是問女方同不同意某一天迎親，這一步是和納吉前後呼應的，同樣也透着華夏人的明禮和知儀。
請期是第五步，納吉是第三步，中間隔着第四步的納征送禮，看看，老祖宗們制訂的成婚步驟有趣吧。
第三步的時候我來納吉，就是把占蔔的迎親好日子告訴你們女方，然後呢，我先不問你們同不同意，直接開始第四步的納征送彩禮，等到女方收完彩禮之後，這才開始請期詢問你們同不同意迎親的日子。
能不同意嗎？
彩禮都收了……
這第三第四第五步連貫下來，稍微一琢磨就感覺透着一股子彬彬有禮的尊重。
先告訴日期，然後給彩禮讓女方歡喜，這才再次詢問您家同不同意，凸顯了華夏民族的溫文爾雅。
至此，大婚六禮已經完成五步。
一曰，納彩！
二曰，問名！
三曰，納吉！
四曰，納征！
五曰，請期！
接下來，就是迎親了。
這一步才是婚姻之重，男女雙方終于合卺（jin）一生。
……
大婚六禮，前五步都不需要男子親自出面，同樣的道理，女子也不能輕易抛頭露面。
一切都是長輩操持，處處都要講究一個禮字。
并且這五步還不需要擔心無人幫忙，因為華夏老百姓骨子裡有着特殊的忠厚。
哪怕是農家一個無父無母的孤兒，他也不用親自去操辦自己的婚事，左鄰右舍會幫忙，村間的長者會插手，窮不怕，沒人看不起你窮，在古人眼中成婚乃是大事，再窮再苦都有熱心腸的伸手相助。
普通民間百姓尚且有人相幫，李雲作為大唐諸侯自然更加不需要親力親為，随着時間的慢慢推移，他的大婚五步都已完備。
終于等到了迎親……
……
“範陽盧氏滿門忠烈，盧小隐那丫頭一往情深，雖然盧氏如今沒落了，可是該有的尊嚴必須有，陛下啊，咱們還得商量商量，迎親的人手再琢磨琢磨，千萬不能馬馬虎虎應付了事。
”
此是夜間，天中明月，長孫皇後和李世民并沒有待在屋中，皇帝兩口子像是普通民間夫婦一般坐在院子中。
除了皇帝和皇後，院子裡竟然還有不少人，放眼一望看去，随便拎出一個都是大佬，滿朝文武，皇族勳貴，但凡品級達到正二品的官，今夜全都聚集在這一處四合院中。
小小院子顯得很是擁擠。
一大票或二品或從一品的大佬，就那麼像是平頭老百姓一樣盤膝坐在院子中，也有貓在牆角牆根蹲着的，那屬于受窮之時養成的特殊喜好。
大家商量的乃是李雲迎親之事。
一次要娶七個女孩，堪稱前無古人後無來者，聲勢是大到了極點，可也愁壞了這幫子操持的長輩們。
迎親的人手，先就讓人頭疼。
李世民使勁按了按眉心，然後循着長孫皇後剛才話茬開口，語帶肅重道：“皇後方才說的一點沒錯，範陽盧氏不可不給尊嚴，咱們先前商定的人手不行，須得從心再選一個出來……”
“重新選？
”
“那豈不是又要争辯很多天？
”
院中一衆大臣面面相觑，一個禮部官員皺着眉頭開口道：“陛下，娘娘，盧家那位姑娘是個妾，按理不需要太過風光，否則喧賓奪主，有失禮節法度。
”
“嗯？
”
李世民目光緩緩望過去，隐隐帶着一種不悅味道。
皇帝還隻是不悅，人群中有人直接罵娘了，但見河間郡王猛地站起，對着那禮部官員就是一口濃痰，大怒道：“閉上你的臭嘴，憑什麼不能風光？
女子一生隻有一嫁，憑什麼本王的妻侄女就得弱勢于人？
”
那禮部官員也是個硬種，聞言直接跟河間郡王硬頂起來，同樣大怒道：“是你侄女又如何，妻妾的身份不一樣，妻是妻，妾是妾，妻子可以迎親，妾侍隻需擡進小門，倘若這個傳統也要破掉，那我漢家千百年來遵守的禮法還留不留？
”