感受着身體的變化，宇智波信玄不得不承認，這仙術也是要分段位的。

　　或許這不能說是龍地洞、妙木山的法子就多麼的不得勁，主要原因應該還是查克拉不一樣。

　　最簡單的，同樣是妙木山的仙術，妙木山那些也會使用查克拉的蛤蟆肯定就打不過自來也，即便它們随便拉一個出來年齡都能甩自來也好幾輪。

　　雖然這麼說有歧視的味道在，但很顯然，查克拉先天的将是人的和不是人的分出了檔位，人類就是比其他的生物玩查克拉有效率得多。

　　而大筒木一族作為查克拉這種能量的第一開發序列，又比其他人先天強一截。

　　同理，天生體内就擁有查克拉的大筒木羽衣，也就比後代們厲害太多了，最關鍵的是，人家的仙術查克拉還是永恒狀态。

　　同樣是利用尾獸的查克拉，大筒木羽衣的成果和他的後代們就完全不一樣，後來的人柱力們，本身查克拉都不曾發生變化，人柱力歸人柱力，尾獸歸尾獸，人柱力使用尾獸查克拉秉承交換原則，一份自己的查克拉換一份尾獸的查克拉，換完了就暴斃，都說尾獸兇猛，但它們也很實誠，換查克拉的時候确實是公平公正、童叟無欺的。

　　完美人柱力好一些，尾獸不交換了，畢竟有了交情會直接送朋友，但仍沒改變人柱力本身的查克拉和尾獸查克拉泾渭分明的實際情況，大家依舊各玩各的。

　　唯一的例外是十尾，不論是原時空的宇智波帶土還是宇智波斑，一旦成為十尾人柱力之後，就連身體本身也被改變，從而獲得了和大筒木羽衣同等的身體力量。

　　和大筒木羽衣一樣，十尾人柱力的查克拉自帶仙術效應，但不需要汲取自然能量，漩渦鳴人作為九大尾獸的共同人柱力從而獲得六道仙人體時，也沒有了再汲取自然能量的需要。

　　但大筒木羽衣似乎和上述幾人都不同，他此時已經剝離了十尾，但他的查克拉也依舊具備這個性質。

　　這到底是天生的，還是後天的技術所達到，那恐怕就隻有大筒木羽衣自己知道了。

　　因為大筒木輝夜她也不曉得，宇智波信玄問過。

　　作為一個純查克拉派的，大筒木輝夜不玩仙術，對大兒子的查克拉，她關注的焦點在于——熊孩子拿她的查克拉到處送人。

　　宇智波信玄抽空看了看自己的手，雖然沒有鏡子，但他可以很确定自己的身體形象沒有發生變化。

　　不過查克拉的變化是實實在在的。

　　雖然這并不是真正屬于他自己的力量，隻是暫時的。

　　但他決定好好體會，牢記變化的過程，等他收集了全部尾獸的查克拉之後再嘗試去複原。

　　自打取巧弄出了輪回眼，宇智波信玄現在就很信任宇智波一族的潛力了。

　　起碼對面也是一個極好的例子。

　　雨隐村……不，這裡已經不能叫某某村了。

　　忍界最暴力的忍術已經完全改變了這裡。

　　對此，雨忍們隻想說——我們何德何能，居然有幸看到這樣的場面，票價實在太高，付不起！

　　考慮到根本沒人敢去和那兩玩意說話，因此雨忍們早就帶着村民們溜了。

　　他們會臨時去投靠雨大名。

　　對于雨大名來說，這或許是個好事，前提是他能夠拿出足夠的資源來臨時供養這麼多人。

　　而不論是火大名，又或者是風大名、土大名乃至木葉、砂隐和岩隐都絕對不會幫他這個忙的。

　　明明隻有一隅之地卻能成為天下第六忍者國，直接影響三個大國之間的博弈策略，三位大名和三位影從哪個角度都不希望雨之國繼續維持這個名号。

　　沒有忍者村的雨之國，才是完美的雨之國，那樣的雨之國，将會得到三位大名的全力保護。

　　傷痕累累的大地上，宇智波斑的須佐能乎屹立在原地。

　　它滿身都是裂痕。

　　倔強的木遁正重新攀上它的軀體，将它再次拘束起來。