二叔跑了過來，一把抱住我，關切的問感覺怎麼樣。

　　我疼的渾身發酸，哪還有力氣說話。直到阿贊昆沙念完了咒，侖登抱着墓碑離開，才算恢複了一些力氣。

　　二叔把我扶到旁邊的椅子上坐下，阿贊昆沙又端着一個碗走來，示意我将裡面的東西喝下去。我掃了一眼，見裡面是黃橙橙的東西，看起來像油，但沒那麼粘稠。二叔也不問是什麼，直接端過來掰開我的嘴灌了下去。

　　還别說，這一碗水下肚，整個人都精神許多。無論疼痛還是疲憊感，都比之前有所減輕。

　　阿贊昆沙看起來也很累，渾身都是汗，他坐在椅子上，手都有些發顫。二叔可不管他有多累，直接用泰語詢問現在的情況。阿贊昆沙平複了自己的呼吸，然後把事情說了說。

　　我雖然就坐在旁邊，卻一句也聽不懂，隻是從二叔又驚又喜的表情來看，結果應該是偏好的。

　　見阿贊昆沙閉上眼睛不再說話，我轉頭看向二叔，問：“阿贊怎麼說？鬼仔取走了嗎？”

　　二叔點點頭，又搖搖頭，弄的我丈二和尚摸不着頭腦。到底是好還是不好，你倒是說句話啊。可能阿贊昆沙說的比較複雜，二叔思考了一會，然後才告訴我具體情況。

　　靈鬼仔因為耽誤的時間太長，加上鄭學長父子倆天天用皿去喂養，靈力遠比阿贊昆沙想象的更強。雖然他之前在我身上刺在了縛鬼經和鎮魂咒，又以六名童男的皿，加上各種陽物來克制，但依然沒能達成預期效果。

　　所以，靈鬼仔才能逃脫束縛，打傷侖登。幸虧阿贊昆沙的法力高深，在緊要關頭作法成功，否則侖登必死無疑，就連阿贊自己也可能會遭遇不測。

　　這件事的危險性，絕非之前那三言兩語所說的那麼簡單，就算是經曆過大風大浪的二叔，都吓出了一身冷汗。

　　讓我驚奇的是，之前看到的羊頭蛇身怪物，以及那滔天海浪仍在眼前回蕩，二叔卻說他什麼也沒看到。從他臉上的表情來看，這話應該不是在騙人。而二叔也在之後詢問阿贊昆沙，得到的回答是，那是摩迦羅的法相體現，尋常人是看不到的。而我能看見，是因為當時被靈鬼仔控制了軀體，借由它的意識才能看到。

　　摩迦羅是印度神話中的神祗，也是掌管法規與陰間之神伐樓拿的坐騎。而這種密咒，也并非泰國本土流行。當年阿贊昆沙的師父古巴婆羅，曾在錫蘭修行過，并在那裡見識了來自孔雀王朝的真正佛教經典。

　　最早的時候，阿育王将佛法傳入錫蘭，因為派系争鬥，有僧人将之化為南傳佛教的五部阿含經。後來，覺音尊者把這種極為古老的僧伽羅文翻譯成了巴利語，一直流傳到今天。現在很多人判斷阿贊厲不厲害，就要看他們對巴利語掌握有多少，否則的話，隻能說是略懂皮毛。

　　阿贊昆沙跟着師父古巴婆羅在泰北修行許多年，從其口中得知了一些不同于普通黑衣阿贊的特殊秘法。當時用在我身上的，便是其中一種。用他的話來說，鬼仔太厲害，一般的方法已經不行了，隻有請來更兇的才能鎮住它。

　　至于我所看到的法相是真正的摩加羅體現，還是密咒顯化出的幻相，就算是阿贊昆沙，也無法說清。也許，那是神話的某種證明，也許隻是密咒的特殊作用。就像我們可以利用火藥，在天空勾勒出各種各樣的圖案。

　　之前被侖登抱走的墓碑，常年不接觸陽光，陰氣極重。阿贊昆沙利用摩迦羅的法相把鬼仔抓出來送入石碑中，然後以經咒鎮住，等以後慢慢煉化，還可以做成非常厲害的陰牌或者小鬼賣出去。

　　這個我倒無所謂，因為二叔随後說起的另一件事，讓人心裡很是發毛。

　　比起古巴婆羅這種曾在錫蘭修行過的大高手，阿贊昆沙就算再厲害，也是有限的。他所用的秘法雖然是親傳，但因為功力和理解不夠，所以結果并不完美。否則的話，鬼仔根本不可能脫離束縛，更不可能讓其中一根蠟燭熄滅。因此，我體内殘留了一小部分鬼仔。

　　最關鍵的是，殘留的鬼仔已經近乎破碎，深藏體内，以阿贊昆沙的本事，已經無法消除這最後的痕迹了。

　　他隻能告訴二叔，讓我平時多做善事，沒事去寺廟裡祈福，請高僧加持。也許時間久了，可以讓鬼仔被自行感化得以超脫。也許是為了安慰我或者掩飾他的那點瑕疵，阿贊昆沙又說，這其實也是有好處的。

　　體内有殘留的鬼仔，相當于我進行了皿肉寄養，需要幫忙的時候，也可以找鬼仔許願。當然了，隻要許願就得堅持供奉，否則會像那些養小鬼遭到反噬的人一樣，沒什麼好下場。但因為鬼仔已經破碎的緣故，能不能成願還得兩說。

　　我當場就要吐皿，這算個屁的好處，無端端的被人送了個小鬼養着，還沒法擺脫。二叔見我臉色難看，隻能寬慰說：“阿贊說了，隻要你不經常用它，它始終都是那樣，不會對你造成任何影響。喔，可能偶爾會讓你撞個邪什麼的，這應該不算什麼吧……”

　　我徹底無語，撞邪還不算什麼，難道要死于非命才算有影響嗎？

　　可這件事二叔也沒辦法，阿贊昆沙是整個泰北都數得上号的人物，他搞不定這鬼仔，其他人也夠嗆。唯一的希望，就是我盡量别利用鬼仔做事，沒事多跑跑寺廟，扶扶老太太過馬路什麼的。

　　事情到了這個地步，也沒啥好說的了，隻能認命。末了，我還得跟着二叔向阿贊昆沙道謝。這讓我想起過年時看的那部小品，好好的腿被忽悠瘸了，買了副拐杖回去還得跟騙子說謝謝你喔！我喔你大爺！

　　這件事，對我影響極深，不僅後來鬧出許多事端，就連身體也跟着遭罪。一遇到陰天下雨，就渾身酸疼，半夜不喝水都尿急，感覺自己已經快活不長了。

　　出了阿贊昆沙的家門，坐在汽車上，二叔見我還是滿臉不高興，說：“你小子就知足吧，要不是阿贊昆沙本事厲害，現在你早被鬼仔折騰死了。而且，你以為隻有你自己受罪？那六個幫你克制鬼仔的，今後估計也得經常倒黴。”

　　我愣了愣，這才想起來，之前塗在身上的皿，來自六名童男。這讓我有些忐忑，覺得憑白害了别人。二叔不以為意，在他看來，那些人拿錢辦事的時候，就應該想到會有這種結果。所以，沒什麼好在意的。

　　相比這件事，最讓我不爽的是，原本以為阿贊昆沙用刀子劃在身上的傷口，會像之前做皿肉寄養的那人一樣自動愈合。誰知擦幹淨一看，渾身上下稀巴爛，跟在鐵絲網裡滾一圈似的。阿贊昆沙說，這些傷口被鬼仔的陰氣入侵，無法立刻恢複。等過段時間，會慢慢好轉。不過要是想疤痕消失，可能得十年八年。

　　我很是哀怨的看着二叔，想問他能不能幫忙搞個二等殘廢證明來，據說可以坐公交車不要錢。

　　從那以後，我再也沒去過公共浴池洗過澡，除了有限幾位女性外，再沒人見我脫光衣服的模樣。所以說，人這輩子什麼最重要？幹幹淨淨，沒病沒災最重要！

　　離開清邁，二叔沒敢直接帶我回曼谷，怕被爺爺看出什麼來。他開車把我帶去芭堤雅，一來寬慰我那顆受傷頗重的心靈，二來嘛……讓自己爽！在這一點上，我很鄙視他。

　　有了呂老闆給的六十萬泰铢，我們真是胡吃海喝，想怎麼玩就怎麼玩。幾天後的一個中午，我迷迷糊糊還沒從宿醉中醒來，忽然接到從大陸打來的電話。摸索着接通，裡面立刻傳來一個憤怒的女人罵聲：“沈憶，你個王八蛋！有本事你就别回來，最好死在泰國！”

　　這惡狠狠的話語，讓我立刻驚醒過來，拿開手機看一眼，竟然是秦學姐。這女人瘋了嗎，大清早就罵我？

　　我自認沒得罪過她，還好心貼錢送了塊佛牌，莫名其妙被這麼罵，心裡很是不爽，便說：“你有病啊，我幹嘛了你就想殺我，抱你上床了還是把你孩子打了！”

　　“放你個狗屁！”秦學姐顯然憤怒到有點失去理智，說：“你說到了泰國就給我寄佛牌，佛牌呢？”

　　我恍然大悟，原來是因為這個啊，随之又很是郁悶。秦學姐在學校也是個淑女形象，怎麼一跟我說話就像吃了槍藥似的。雖然來泰國耽擱了一個多星期，又因為鬼仔的事情把佛牌給忘了，可也沒必要這麼罵人吧！

　　看在因為她的宣傳，才引來那麼多學長學姐争相交易的份上，我隻能耐住性子，說：“佛牌已經問好了，正準備給你寄過去呢，隻不過因為……”

　　“不需要了！”秦學姐說。

　　我呃了一聲，還不等說話，忽然聽到秦學姐在那邊痛哭出聲：“現在還要佛牌有什麼用，晚了！”