女人是不會輕易許身的，這是由于其身體特性而使然。所謂愛，就是要理解對方的感情和狀态，深思熟慮之後才行動。而女人期盼的，就是那種能夠體諒自己的情況，溫柔等待的男人。

　　假設一個男人喜歡上一個女人，愛上了她。

　　自然地，男人會上前尋話搭腔，接近她。

　　――不，近年的現實卻是，即使喜歡上一個女人，男人也不懂得主動去接近――這種男人可以無視，所以這裡姑且不作探讨。

　　不上前接近自然應有其不接近的理由，但一般來說，男人對喜歡的女人至少會稍作努力，比如上前搭腔接近等。

　　或許努力了也是無功而返，但就如第一講中提到的，對于男人而言，被拒絕是天經地義的，沒什麼可恐懼畏怯的。

　　以下，我們假定男人喜歡上一個女人，來看看男人一般究竟是如何接近女人，與其建立起親密關系的，以作為彼時必須具備的心理準備。

　　男人的欲望

　　假設有一位令男人喜歡并且想接近的女人，她的名字姑且稱為S女生。

　　當對這位S女生産生好感時，男人心裡會激發起各種各樣的欲望。當他上前同S女生搭腔時，多數男人一邊自我介紹，一邊心裡在想象着S女生的身體：她脫下外衣，除去乳罩之後，兇前的肉團如何豐滿、柔嫩，握在手裡手感如何……她褪去内褲，赤身裸體的時候，會是怎樣一副羞怯的神情；兩腿之間那片蔥茏以及秘處會是什麼樣……最後，倘使自己吉星高照，能夠幸運地同S女生結合，将是何等的爽快、歡愉和幸福啊……

　　或許有人不以為然：這不是赤裸裸的“隻沖對方的身體而去嘛”？須知，這種對女人身體的欲求和沖動卻是男人最原始也是最重要的欲求。再說得徹底一些，這種欲望正是男人的本願。男人本來就是見到女人便祈望着接近她、與之交合的動物。

　　這不是僅見于人類的欲求，而是所有雄性動物共同擁有的本能欲望。由于有了這種欲望，世界上的所有生物才能繁榮昌盛，延續至今，并且仍将繁衍下去。倘若雄性動物喪失了這種欲望，那麼他所屬的族群很快必将衰敗以緻滅亡。

　　從這個意義上說，性的欲望乃是種族圖存和繁衍不可或缺的、最最基本的欲望。

　　然而在現實世界中，将這種欲望徹頭徹尾地呈現出來、表達出來，卻勢必遭到毫不留情的譴責和懲罰。例如，雖說是人的基本欲望，但是不顧場合不分時機無視周遭狀況的顯呈，就是絕對不被容許的。

　　于是，這裡便需一個極為重要的階段，就是誘說女性、對女性傾訴愛的過程。

　　這是唯有人類這種具有高度精神性的生物才具有和被提倡的過程，換種說法，或許也可以稱之為“文化”。

　　“說服女性這類伎倆也能稱之為文化？”或許有人不以為然。事實上，沒有任何一項差事像說服女性這樣多彩多樣、變化無窮，同時需要極大的智慧和忍耐精神。

　　在誘說女性、對女性傾訴愛的時候，應當采用什麼樣的态度？這就成為一個非常重要的課題。

　　被動接受的難度

　　親身經曆過對女性傾訴愛的嘗試的男人，大多抱有同樣的感受：勞力費時，絞盡腦汁，實在是辛苦不堪。

　　前面幾講中已經提到，男人的最終欲望是接近女人、與之交合，享受性愛的歡悅。然而，這實在是件不易之事，因而不能指望速戰速決。越是性急焦躁，反而越容易讓自己深陷焦躁難安的境地。

　　倘若認識到在戀愛這個過程中，男人和女人身處截然不同的兩個世界，或許事情就會順利得多。

　　這種不同是由于身體構造不同這個根本差異所引起的，而非女人故意吊對方胃口、拿腔捏調擺架子。

　　那麼，男人和女人的根本差異又在何處呢？

　　簡而言之，男女之别就是“施與的性與接受的性”的區别。

　　通俗地講，在性交過程中，男人是将自己的性器――陰莖插入到女人體内，是主動施與的；而女人則是以自己的性器――陰道迎納男人的性器，因而是被動接受的。

　　或許有人覺得兩者似乎無甚分别。殊不知，在兩者交合的過程中，插入與迎納即施與和接受兩者有着天壤之别。

　　為了使男人能夠更好更貼切地理解這一點，請想象一下自己吃東西時的情形。

　　面包也好壽司也罷，或者其他飲料也一樣，當你将其送入口中的時候，會下意識地想，這東西吃進去不要緊嗎？

　　沒問題吧？一般總是仔細端詳一下之後才往嘴裡送入。即使是性格再粗疏的男人，因為是送入自己身體内的東西，關乎自己的健康甚至性命，也會慎重小心。

　　與此相類似，想一想性交的場合，就會明白了。

　　女人與男人交合時，如果将這種行為過程描述得直白些徹底些，無非就是接受男人的性器插入到自己的身體内。

　　自然，男人是無法體驗到這種狀态的。（或許極個别的“同志”有所例外，不過那又自當别論了）無論如何，當他人身體的一部分進入到自己身體内的時候，即使再感覺遲鈍、無動于衷的女人，毫無疑問，也會仔細考察和确認對方的來曆、秉性以及實态，加以嚴密的關注的，其中少不了還會有人斷然拒絕甚至激烈反抗的。

　　同樣的道理，男人和女人在對待性交上的态度，因為施與的性與接受的性，兩者的實際感受存在着巨大的差異。明白了這種差異，就會理解女性為什麼對性這件事情極為慎重和戒備了。

　　精神性的有無

　　現在，必須接受他人尤其是異性的身體的一部分進入到自己體内――當女性意識到這一點的時候，又是如何思量的呢？

　　首先，理所當然的她一定會想，如果不是自己所愛的人那是絕對不能容許的，至少，如果不是自己對之懷有好感的人是不會容許的。

　　因此，女性們所說“跟自己不愛的人做愛是無法想象的”，對其含義應該有很深的理解了吧。同時，對于女人所能夠容許的男人的範圍如此狹小、設置了種種限制，也會加以認可。

　　女性經常會這樣表白：“我隻愛一個男人”“如果對對方沒有愛情或者敬仰之情的話，我不可能同他做愛”。

　　類似這種感覺正顯示出女性對于愛的基本主張，也是她們對愛情賦予了深刻的精神性的體現。

　　與此形成對照的則是，男人的愛是沖動的，欠缺精神性。

　　事實上，男人在加深對對方的精神性的愛之前，僅憑外表，如漂亮的容顔和美麗的身型，便會産生性的欲求。

　　所以，稱之為精神性欠缺也無不妥。

　　但是，一旦明白了施與的性與接受的性之間的差異，就不會将女人的愛簡單地理解為僅僅是精神上的問題了。

　　容許異性身體的一部分插入自己身體内，這種肉體上的特性反過來将其精神性推到了更高的高度，因此，肉體關系也被擺到了必要的位置。

　　而男人的愛同女人的愛相比，卻顯得很膚淺、刹那性，換句話說，男人往往将欲望的處理擺在優先的地位。其典型的例子便是色情場所的性交易，男人在煙花女子身上将性欲這種原始欲望解決掉，便可以得到瞬時的滿足，而不必考慮什麼精神性的東西。甚至，在不少男人看來，沒有精神性或許恰恰是煙花女子的優點哩。

　　反過來，獻身于色情場所的煙花女子的精神性又如何呢？

　　她們通過主動接納男人進入自己身體内從而獲得相應的金錢，因而根本不考慮什麼精神性，倘若一一考慮的話，就不可能與衆多不同的男人交合了。

　　男人即使花銷不菲，也渴望進入女人身體裡。即使與對方沒有精神上的溝通、即使對方身體龌龊不潔，仍舊難以抑制這種欲望。

　　這種單純性和現實性，正是源自其屬于高昂、插入、放出的線性本性，放出收回隻不過是一進一出的動作，即使沒有愛，依然能夠自如地進行。事實上，隻要一瞬進入女人體内，放出所有焦躁不安之源，多數男人便可以得到滿足。

　　女人絕不會如此。那樣異樣的東西進入到身體内，倘若僅僅是一瞬的話，着實無法容忍――既然進入，那就密密實實、徹徹底底地進入，一輩子愛我守護我――如果沒有這樣的保證，女人是不會輕易接受這個男人的。

　　溫柔地等待

　　以上考察了施與的性與接受的性之間的差别。至此，對于女人之所以不肯輕易容許男人的理由，想必有所洞悉了。

　　總而言之，女人不像男人所想象的那樣會輕易地答應男人。

　　如此，該怎麼辦？

　　答案很簡單，唯有等待。等待對方的精神性緩緩地不斷高漲，直到她覺得眼前這個人值得愛，可以接受他身體的一部分進入自己身體内。

　　有人或許會說：“我可等不及這樣！”那麼，或者打道回府，或者去另找煙花女子。

　　也有人或許會說：“我不喜歡這樣等待！”那麼就像前面所述，你可以不必隻拘于一隻兔子，可以同時去追三隻兔子、四隻兔子。或許其中某隻兔子會突然心情轉換，輕易地接納你。女人注重精神性，但有時也會因内心空寂、惴惴不安而二三其德的。

　　倘若你連這點“拾落穗”的運氣和機會都沒有，坐立不甯，寝食難安的話，最好想象一下自己進入便宜的小飯鋪，面對端上來的怪異飯菜時的情形：“什麼東西呀這是！

　　便宜是便宜，可味道怪怪的，能吃嗎？！”這樣想着，你一定會躊躇猶豫，不敢将它送入口中。

　　女人對于面前的男人也是同樣心理，她必然要考慮種種，思前量後。

　　“别想那些無聊事情了，快點吃！”即使旁邊有人大聲斥責，對方仍然需要時間斟酌，才能下決心。

　　表面看上去似乎擺譜端架子，但現在她正在慎重地考慮要不要接受他進入身體内。――如此一想，就不會性急焦躁了。

　　當然，熟慮的結果也可能是一聲“NO”。

　　但是，這也許不是徹徹底底的“NO”，而是暗含“請讓我再好好考慮考慮”意味的“NO”。

　　若是後者，則表明她目前尚不能以身相許，但是仍舊可以作為交往的對象繼續下去。

　　碰到這種情況怎麼辦？這并不是十分困難的問題，全在于各人的自我判斷。

　　僅僅作為交往對象，豈不是永遠也不可能發展為性交對象了？――或許有人會灰心喪氣，另覓良枝。但是，灰心喪氣意味着百分之百不能同她交合，而願意繼續交往下去，說不定哪天她會同意以身相許的，有夢想總比沒有夢想好。

　　唯一可以明确的，就是女人是不會輕易許身的，這是由于其身體特性而使然。

　　所謂愛，就是要理解對方的感情和狀态，深思熟慮之後才行動。

　　而女人期盼的，就是那種能夠體諒自己的情況，溫柔等待的男人。

　　“性急的乞丐要飯要不多。”正像這句俗語所說，性急的人不易成功，所謂欲速則不達，必須耐心地等待。

　　隻有這種男人才能夠最終戴上成功的桂冠。