張浪離開朔方城，帶着幾員随從，雇傭一艘客船，順河而下，中途不停不歇，至于吃喝拉撒等生理所需，一緻在船上解決。不日抵達京師洛陽！一行十人棄船登陸。

　　沿途所見所聞讓張浪這個鐵漢觸目心驚，一路走來，荒野數十裡，毫無人煙。偶爾見到的也是一路不斷逃亂的百姓，有的為了躲避官府強行征兵，有的因為匪徒四處作亂，不得不背景離鄉，往京師洛陽行進，百姓想法十分簡單，京師是天子之者，是天下最安全的地方，到了京師，生命安全至少能夠得到一些保障。

　　就算到了洛陽近郊，也顯得十分的蕭條，路上行人寥寥無幾，來往商販也少的可憐。司隸尚且如此，其他之地的慘象可想而知。

　　百姓，在生死邊緣掙紮。

　　沿路時不時看到百姓的屍體，到現在張浪才明白杜甫寫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是怎麼樣的一個心情了。

　　看到眼前的情況，燃起了張浪的熊熊怒火和強烈的正義感，自己心中暗暗立誓要救百姓于水深火熱之中。

　　洛陽城，全國的政治、經濟、文化的中心，也是當世最大的工商業城市。東西七裡，南北九裡。城内宮殿、台觀、府藏、寺舍，凡有一萬一千二百一十九間。關于東漢洛陽城的布局，班固在《東都賦》這樣描述：

　　“增周舊，修洛邑。扇巍巍，顯翼翼。光漢京于諸夏，總八方而為之極。于是皇城之内，宮室光明，阙庭神麗。奢不可逾，儉不能侈。外則因原野以作苑，填流泉而為沼。發蘋藻以潛魚，豐圃草以毓獸。制同乎梁鄒，誼合乎靈囿。”

　　所謂“增周舊”，并非是說東漢洛陽城建立在東周洛陽的舊址上，而是說東漢洛陽大體借鑒成周的都城營造制度進行增修。所謂“奢不可逾，儉不能侈”，即“奢儉合禮”，也就是說宮室按照一定禮制規範修築，規模“中度”。所謂“制同”、“誼合”，則是說按照古制“天子之田”和“王之靈囿”的标準規劃園林池沼。“周舊”、“制同”、“誼合”都是周代都城苑囿建築制度和使用原則，班固将洛陽的都城、宮室、苑囿與周制進行比較，是為了說明東漢洛陽的建造，很重視借鑒成周都城的營建規範。

　　從夏、商、周開始，洛陽就是中國的都城，到現代零零總總加起來有二十二朝在此建都。當然，其中把洛陽做陪都也算上了，真正官方認可的，還是十三朝古都，可根據考古發現，也有學者認為是十七朝。

　　來到洛陽城下時，張浪的随從們無不愣住了，雖然朔方是重城、名城，是抵禦外敵的軍事重鎮，但是那老舊的城牆已經失去了往昔的輝煌和峥嵘，很樸質、滄桑的呆在那裡，即使有養護，也遠遠不如洛陽這般鮮活、生動！

　　高聳的城牆最少也有二十米高，上面一隊隊士卒來往巡邏，堅固的铠甲、鋒利的武器、雄赳赳氣昂昂的士卒都讓這些北地漢子陶醉。作為軍人，天生就對神兵利器、堅固铠甲充滿了熱愛。這種熱愛就像色狼喜歡大美人一般。不過，他們的反應倒是很正常，剛剛穿越的時候，就連見多識廣的張浪年都看傻了，别說這些在窮苦漢子了！若他們真像沒事人一樣，那才奇怪！

　　走在繁華大街上，浏覽着四周的景緻。看着街道上人來人往，暗自感慨，不愧是世界上最大的都會，在規模上，在規劃上，帝都的風範盡顯無疑，但，張浪卻高興不起來，一顆心反而在不住的下沉發冷。

　　一道城牆，兩個世界。

　　一邊饑寒交迫，一邊醉生夢死；一邊易子相食，一邊揮金如土。

　　張浪無心閑逛，便加快腳步，衆人沿着大街一路前行，不多時便來到了官員集中地的東市。中國自古講究對稱美，所以城市也分東西。尊位則是坐北朝南為首位，左邊為上，右邊為下，坐南朝北視為末。根據尊位，城市的東邊也就是東市，一般都是大臣、重臣居住的地方，而城西也就是西市則是百姓的居住地！一般刑處大臣也在西市，估計是殺雞儆猴的意思！

　　東市屋邸棟棟都是豪華大院，莊嚴輝煌，偶爾路過的人物大多都是成群結隊，極有身份，無愧為達官貴族聚集的黃金地段。

　　走了裡許，張浪指着左手的一棟宅院道：“兄弟們，我們到了，這兒就是我家了。”

　　大家放眼瞧去，咋舌不已，他們均知張浪身份，無不心想：大太監張讓果然非同小可。

　　面前的屋邸是一棟豪華的不能在豪華的豪宅：府外大門兩側分别威嚴蹲坐着兩具兇猛的麒麟，大門門框是石頭結構，圓型拱頂，在門頂，兩旁雕花鳥并畫有各種字畫，每一幅字畫各有不相同，意境也各有所分，絕不雷同，整個大門給人的感覺是氣派，不同凡響。

　　張浪見大家有些緊張，便笑着安慰道：“别擔心，有我在，他們還敢吃了你們不成？大家一路上來，也都累了，我讓人給你們找個地方歇一會兒吧！”

　　話音剛落，遠方忽然來了大隊人馬，二百餘名侍衛護衛着一輛馬車浩浩蕩蕩而來，馬車上有一杆紫邊白底的旗幡，上面用黑絲線繡着‘中常侍’三個字，很巧，是張讓回來了。

　　“常侍回府，前方閑人讓路！”遠遠的，兩排侍衛并肩在前方開道，要殺張讓的人遍布天下，所以張讓出行格外謹慎，每次都是前呼後擁。