四靈煉體，青龍在東，屬木。

　　姜望體味着生機，感受氣皿的生長。
不知是否錯覺，通天宮内新誕生的道元，似乎也更靈動了一些，倒是讓排列陣點的難度縮小了不少。

　　在未開天地門之前，就能直接以木行元氣蓬勃肉身，這無疑是兵家修行法的優勢之一。

　　四靈煉體決，以金行元氣伐骨，以火行元氣淬軀，以水行元氣溫養皿肉，再加上增長氣皿的木行元氣，端的是完備非常，不失大道。

　　對姜望來說，他并沒有轉修兵家的想法，更不打算嘗試以氣皿沖脈。
但壯大的氣皿之力同樣能夠反哺道元，以加快他凝聚道旋的速度。

　　原本，他每天也隻能做兩到三次沖脈修行，除此之外的時間隻能用于錘煉劍術和鑽研道典。
但如今紫氣東來劍決也已到了一個瓶頸，至少對現在的他來說，分心于煉體并不會耽誤修行工夫。

　　周天星鬥奠基陣圖的前景看起來似乎非常美好，但它的确太艱難緩慢了些。

　　不過姜望并不焦慮。
在他很小的時候，父親就告訴過他，一株九十九年的人參可以賣一百兩銀子，而如果肯再等一年，百年人參的價格是以黃金來計價。

　　等待并不徒勞，有些未來值得等待。

　　所以哪怕道院裡都傳了不少風言風語，什麼方鶴翎都快凝聚第二個道旋了啊，什麼誰誰已經開脈，很快就要後來居上。

　　姜望依舊按部就班，不慌不忙。
晨鐘暮鼓，日夜不辍。

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　　十月又别稱露月，秋去冬來，露水多生，故得此名。

　　對楓林城的居民來說，這個十月最重要的事情無疑是三城論道。

　　所謂三城論道，顧名思義，乃是臨近三城道院的一次聯合演道競技，旨在互相切磋、彼此磨砺，實際也是為每年十一月的郡道院試做準備。
莊國各地城道院都有類似活動，隻是名目不同罷了。

　　譬如岱山郡域以青岚城和白鹿城為首組織的“北風演雪”，取自“孟冬十月，北風徘徊”，就文雅有趣得多，甚至成了岱山郡遠近聞名的盛事，每年吸引不少遊客。
究其實際，也隻不過是周圍五座城市聯合起來的演道競技。

　　相形之下，“三城論道”就簡單樸實得多。
沒辦法，這臨近的三城分别是望江城、楓林城、三山城。

　　楓林城自不必說，樸實就是它的風格。
楓林城郊紅楓似火，倒也不乏美景，但唯一一首有些名氣的詩，還是一個青岚城修士路過的時候寫的。

　　望江城骨子裡就逐利，根本不在乎雅緻不雅緻。
三山城就更簡單了，那裡的人至今被蔑稱為山蠻呢。

　　三城根底便是如此，也沒什麼好說的。
不過随着這些年的發展下來，它漸漸不止于學員之間的切磋了，在某種程度上甚至反映了三城的強弱，影響到莊廷的資源分配，也就有了激烈意味。

　　今年正好輪到楓林城，整個楓林城上至城主，下至尋常百姓，都十分關注。
各大酒樓早已張燈結彩，官府加強治安，小偷一時絕迹。

　　楓林城道院中，自然也有一番拔選。

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　　“事情就是這樣。
”魏去疾難得與董阿同時出現，隻是都不肯落座，便都立在台上。

　　“按照慣例，咱們城道院分别選一年生、三年生、五年生各兩名，參與這次演道。
”魏去疾皮膚黝黑，眼神嚴厲，不笑的時候真的挺吓人，“我就直說了，許勝不許敗。
輸了的人，别怨我魏某人給你穿小鞋。
”

　　所謂一年生，是在道院修行一年左右的，其實主力都是在上屆的弟子中去選，修行時間都一年多了。
三年生五年生亦是同理。
之所以沒有五年以上的學子論道，是因為一般超過五年還沒能晉入郡道院的，也都基本放棄修行的指望，轉去世俗享受富貴了。

　　一城之主把話說得這麼直接，台下站着的道院生都難免緊張起來。
有些計劃在這次三城論道上出風頭的學員，當下就開始猶豫了。