菩提神通下的黃舍利，舉動之間渾然天成，用最少的消耗、最簡單的動作，就敲碎了趙汝成的進攻。

　　那種簡潔明确的美感，令人驚歎。

　　一招一式，直指本真。

　　技近于道！

　　但見那黃面佛首輕輕一敲，便尋到趙汝成真元所聚之處、劍氣勾連樞紐，直接敲碎了庚金之劍。

　　在飛碎的烏金色劍氣中，黃銅色的降魔杵顧自前行，那雕刻的黃面佛佛首，呈慈悲之态，似在微笑。

　　衆生皆苦，我佛慈悲。

　　卻敲向趙汝成的面門！

　　趙汝成直接一步前踏，似要迎面而抵，但腳步落下時，卻已經轉至左側。

　　大五行混天步，馭五行之風，慣能混亂方位，颠倒前路。

　　而黃舍利隻是右足微轉，其勢不變，那佛首仍然正對趙汝成面門！

　　她的步伐也是如此簡潔明确。

　　她已覺知此時此境此路，在颠倒混亂之中尋到了正途！

　　菩提神通，一至于斯！

　　隔着青銅面具，看不清對手的表情。

　　但黃舍利看到了一隻倏忽探來的右手，五指如花綻開。
探向佛首似拈花，想要将其摘下。

　　正是小無相拈花劍指。

　　對手的這種反應，當然是極快極兇的。
小無相拈花劍指，也是一等一的指劍殺法。

　　然而她絲毫無懼，應對從容。

　　左手微收，攏成花苞狀，徑直往前一鑽，鑽入了小無相拈花劍指的籠罩範圍裡，似乎自投羅網……而後五指一張！

　　菩提亦開花！

　　她綻開的左手五指，恰恰嵌入趙汝成的右手五指之中，雙方十指交扣！

　　以如此絕妙的方式，如此恰到好處地截停了小無相拈花劍指。

　　放在平時，别說要與一個奇醜的男子十指交扣，便隻是想到那個畫面，黃舍利都要惡心得幾天幾夜睡不着。

　　但在戰鬥之中，她隻尋求最優的戰鬥思路。

　　救度世人一十六散手，是黃弗在軍伍中所創，在荊國是頂有名的徒手搏殺之術。
黃龍衛的核心将領都學過一兩手。

　　當中自然不存在十指交扣這樣的一手。

　　是黃舍利以菩提狀态駕馭，自然化入舉止之間。

　　真正的運用由心。

　　在扣住對手五指的同時，她體内五府齊動，通天宮亦轟鳴。
左手帶着趙汝成的右手往邊上一靠，強行拉出其人的空門來，像是慈悲菩薩要救苦難世人出苦海。

　　但佛首繼續敲面門！

　　這一次敲擊，又與先前不同。
黃面佛首還未落下，圍繞着整個演武場，就忽然響起了鐘聲。

　　是深山古寺的那種渺渺悠長，亦是苦海勸回頭的那種慈悲溫暖。

　　明明不曾有恐怖的力量外顯，但趙汝成的身體卻僵直當場。

　　不。

　　在身體的僵直之前，先是神魂的僵直！

　　此乃黃弗所創，大慈悲普度心經！

　　何為普度？

　　殺人即度人！

　　何為慈悲？

　　殺即是慈！

　　以此大慈悲普度心經，懾殺身魂！

　　誰能想象得到，在與殷文華的戰鬥中大放異彩的小無相拈花劍指，竟然能以這種巧妙的方式被破解？

　　神來一手，渾然天成。

　　此時的黃舍利，太可怕！

　　作為對手，趙汝成在戰鬥中的應對已經稱得上精彩，幾乎是無懈可擊。

　　但她硬生生變幻救度世人一十六散手，令菩提開花，人為地制造出了一線破綻，而後把這破綻無限擴大，瞬間将對手拉入死局！

　　此時此刻。

　　救度世人一十六散手已經把趙汝成的空門拉開，同時封鎖氣機，絞殺真元，又有大慈悲普度心經懾殺對手身魂，令其逃無可逃，避無可避……

　　而普度降魔杵正要“降魔”！

　　從鵲橋破滅，趙汝成踏殘橋而來進攻，到此時身陷死局，隻是幾個眨眼的工夫。

　　絕頂天驕之戰，其兇也如此，險也如此。

　　但就在這個時候，趙汝成的身後，恍惚出現一隻月白色的犀角。

　　隻一閃而逝，如幻影一般。

　　神通，靈犀！

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　這亦是一門既可用于修行、也可以用于戰鬥的神通。

　　在修行之中，常能堪破關隘，捕捉靈感。

　　在戰鬥中的體現，則是捕捉戰鬥靈感。
譬如更精準地把握對手戰鬥意圖，做到不言而“心領神會”！
譬如跳脫思維定式，在戰鬥中出現靈光一現的選擇……

　　普度降魔杵的佛首，已經撲至面門。

　　他避不開，退不遠，倉促之下也擋不住！

　　青銅面具再厚重，也是扛不住這一擊的。
它本身就不具備遮掩面容之外的任何能力，不然也不可能戴上演武場來。

　　瞬息之間，場上似乎就已現死局。

　　但作為就在台下的觀戰者，姜望盡管看不到牧國這個鄧旗的表情，卻能夠察覺，其人面具下的眼睛，連眨都未眨一下！

　　而其人的右手五指，被黃舍利牢牢扣住的五指，在此刻，驟放燦金之光！

　　金翅大鵬的虛影在半空隐現。

　　迦樓羅破陣劍指！

　　牧國天驕的五指全部化為燦金，恐怖的劍氣透指而出，要将黃舍利的五指絞成肉泥。
并且氣勢洶洶，直指眉心要害！

　　身得佛眷，伐滅外道。
破敵關鎖，擒殺賊王。

　　是為迦樓羅破陣。

　　這一式是如此恰到好處。

　　這門迦樓羅破陣劍指，雖然糅合了兵道殺法，屬于釋兵同流，但其中的佛門真意，也是純粹非常。
就連洗月庵的傳人先前都認可過的。

　　那黃弗自造的所謂“黃面佛”，豈不正是外道？
迦樓羅作為天龍八部之一，常于佛前聽法，“護法”亦是理所應當。

　　隻是……

　　明明其人已經被救度世人一十六散手封住了道元，鎖死了氣機，制住了關節，這一式迦樓羅破陣劍指，又是從何而出？

　　來得實在突然！

　　就好像雙方明明已經盡出大軍，兩軍正膠着纏殺之時，忽然不知從哪裡，又來了一支奇兵！

　　這是意料外的存在！

　　很多場外的觀衆都看不明白。

　　菩提狀态下的黃舍利卻了然于心。

　　她有清楚的覺知。
就在方才，這個鄧旗開啟靈犀神通之後，先時已經逸散的庚金劍氣竟又重新被控制住，繞指而來！

　　此時的這一式迦樓羅破陣劍指，非是自内而外，鄧旗也并沒有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金劍氣為迦樓羅破陣劍指的基礎，是直接在身外形成！

　　故能不受阻，故可成奇兵。

　　這簡直是神來一筆，鵲橋仙庚金劍氣和迦樓羅破陣劍指，還能有這樣的變化組合，根本叫人想象不到。

　　若放在與其他人的戰鬥中，這應該是足以翻盤的妙招。

　　但他面對的是黃舍利！

　　幾乎是迦樓羅破陣劍指剛剛耀出燦金，黃舍利的五指便已經松開退卻，及時脫離。

　　此時此刻，趙汝成的迦樓羅破陣劍指絞殺黃舍利左手失敗，但他同時也解開了束縛，有了撤離的餘地。

　　黃舍利的救度世人一十六散手被打開，自己面臨着對手迦樓羅破陣劍指的危險，但同時普度降魔杵仍然趨向對手面門。

　　雙方都面臨新的選擇。

　　這是勇氣、智慧和天賦的較量。

　　在神通加持之下的戰鬥選擇。

　　菩提與靈犀！

　　燦金的迦樓羅破陣劍指毫無猶豫，仍然向着黃舍利眉心而去。

　　趙汝成率先做出選擇！

　　他不撤不避，反而要強攻對手！

　　他笃定他能在自己的腦門被敲碎之前，後發先至，先一步點破黃舍利的眉心！

　　黃舍利前敲的降魔杵驟然後拉，三棱錐鋒紮落趙汝成的手。

　　她也已經察覺了趙汝成的後手，确定自己的确無法先一步敲碎趙汝成的腦門，而她的選擇也同樣不是撤離。

　　高手相争，争時，争勢，争意。

　　一步退讓，很可能就讓對手步步相欺！

　　她以攻代守，這一紮的落點同樣精準，恰恰是在趙汝成的腕骨處。

　　這個距離，不遠不近，剛好能夠截斷趙汝成的迦樓羅破陣劍指。

　　這個時機，不快不慢，恰恰卡在趙汝成“進也無功、退也乏力”之時。

　　普度降魔杵的錐鋒有三棱。

　　此三棱，代表三世。

　　是前世，今世，來世。

　　當此降魔杵以錐鋒紮落，即為抹滅過去，殺死現在，截斷未來。

　　菩提照見，萬死無生。

　　面對如此精準、令人如此難受的一紮。

　　趙汝成的迦樓羅破陣劍指忽然回轉，燦金色的五指如燦金之花綻開。

　　食指與中指，竟然捏住了錐尖！

　　于三世中拈花！

　　以鵲橋仙庚金劍氣為基礎，運轉迦樓羅破陣劍指的運勁法門，卻化出小無相拈花劍指的招數！

　　早先在與殷文華交戰的那一場，還有不少人覺得牧國這個鄧旗所學太雜，道途或許艱難。

　　現在觀之，其人一身看起來風馬牛不相及的強大秘法，竟然被他盡數貫通，運轉由心，融為一爐！

　　這是何等天資，何等才情！

　　但見場上——

　　右手于三世中拈花，捏住了黃舍利的普度降魔杵，輕輕往上一擡，避其鋒芒，制造空門。
趙汝成擡腳似往後撤，腳步落下之時，卻已欺近一尺内！

　　普度降魔杵最自然最合适的攻擊範圍，恰在一尺一之外！

　　而趙汝成的左手微擡，五指虛虛朝下，仿佛在按壓着什麼。
若是仔細觀察，就能發現他的每一根手指，都按在不同的水平面，高低錯落。

　　像是經過精心修剪的花枝。

　　他的五根手指，修長、白淨、瑩潤，如雕塑般完美。

　　以至于在這樣激烈的戰鬥裡，黃舍利心中還有這樣的雜緒生出——牧國這家夥醜得不能見人，手倒是挺好看。

　　而後食指往前一彈。

　　铮~~~！

　　天地之間，琴音乍響！

　　音紋乍現，半透明的空氣聚成劍形，凜凜然有寒意，蕭蕭然已破空，直刺黃舍利脖頸。