賈環現在不再單純的搞人-身攻擊了，還抛出了幾個實際問題！

　　讀書人的事情，你懂幾個問題？

　　You-can-you-up，No-can-No-bb。

　　偏廳中，在賈環連續的問題問出來後，就一直是鴉雀無聲，針落可聞！
顯然是沒有人能答的上來。
答不上來，還怎麼叽叽歪歪（bb）？

　　賈環開頭說的“天地玄黃，洪荒宇宙”出自兒童啟蒙讀物《千字文》。
偏廳裡認識幾個字的人都知道。
後面連續的問題，則是相當有難度。

　　讀過《三國演義》的人可能大緻會有點印象。
但也僅此而已。
要知道答案，則需要對《詩經》有相當程度的了解。

　　這幾個問題出自三國演義第八十六回：蜀國秦宓和吳國張溫的對話。
被後世評為三國第一辯論賽。
原話是：“天有頭乎？
天有耳乎？
天有足乎？
天有姓乎？
”

　　用原話顯然要有氣勢得多。
對仗工整，抑揚頓挫，古意盎然。
隻是，賈環考慮到在座諸人的水平，用半白話文顯然不如全口語化的句子效果更好。

　　賈環今天為什麼這麼執着的要狂噴王熙鳳？
真正的原因并非是他和鳳姐的積怨爆發。
原因隻有一個：王熙鳳的“戰鬥力”太強！

　　如果将紅樓夢中所有人物的“嘴炮功夫”做一個戰力排行榜，高居榜首的，絕對是琏二奶奶：王熙鳳。
嬉笑怒罵自成一體。
嬉笑功夫：拍馬屁能把賈母拍的舒舒服服，原文可見書中劉姥姥進大觀園，王熙鳳恭維賈母的話。

　　罵人功夫：“别放你娘的屁”、“野牛**的，你往哪裡跑？
”相當的粗野狂放、生猛彪悍！

　　而且，鳳姐為人精明強幹，反應又快。
從辯論學的角度來說，就是邏輯清晰，機智急辮。

　　賈環要是不先把鳳姐罵得閉嘴，想要在今天這個偏廳裡“講道理”把自己洗幹淨，完整的站着走出去，那簡直是天方夜譚！

　　一旦和鳳姐言語糾纏起來，賈環預計他自己未必能占上風，并且輸得可能性居多。
他的口才，說到底隻是做銷售時鍛煉出來，未必是辯論高手。
他的長處不在這裡。

　　所以，賈環的策略很簡單：這是讀書人的事情，你鳳姐兒沒讀書，還是閉嘴為好！

　　賈環之所以敢這麼肆無忌憚的噴鳳姐，有兩個原因。
第一，在如今科舉盛世的周朝，讀書人的優越感是從骨子裡散發出來。
賈環從不識字的角度罵鳳姐兩句，士林絕不會非議！

　　第二，從封建禮教而言，講究的天地君親師、百善孝為先。
但是，賈琏是賈赦的嫡子，鳳姐隻能算是賈環的堂嫂。
從禮法上來說，賈環罵鳳姐，跟孝道是不沾邊，問題不大。

　　當然，要是換成李纨，賈環還敢這麼噴，那問題就有點大了！

　　而賈環對賈母、王夫人、賈政這樣的直系長輩，表面上可一直都是謹守禮法。

　　…

　　…

　　賈環再次将王熙鳳噴的啞口無言，就立即向賈政道：“父親，兒子并不認同寶二哥的說法。
我寫給雲妹妹的故事不是‘嬰甯’這篇文章，而是‘羅刹海市’。
”

　　“啊…！
”钗、黛、史、迎、探、惜都是一聲驚呼，清脆悅耳，如珍珠落在玉盤。

　　“羅刹海市”也是聊齋志異中的一片短篇小說。
但是内容可要純正的多。
講的是商人的兒子馬骥誤入一個以醜為美的國度…，對現實社會進行辛辣的諷刺。

　　寶、钗、黛、史、迎、惜等人都聽探春講過這個故事。
但是文稿卻沒見過。

　　賈環在此時竟然拿這個故事來做擋箭牌！
如何不讓她們感到驚訝。
這能行嗎？

　　賈政不屑于和賈環搞辯論，冷着臉問寶玉，“寶玉，是這樣嗎？
”

　　賈母和王夫人都看着賈寶玉。

　　賈寶玉急的從王夫人站起來，他怎麼可能撒謊？
明明是環老三寫的，想栽贓給他！
手指着賈環，道：“你放屁！
我何曾看到過‘羅刹海市’的文稿，你明明寫的是‘嬰甯’，姐姐妹妹們都看過。
”

　　“嚯！
”

　　偏廳中又是一陣嘩然！
猛料啊！

　　站在王熙鳳身邊的平兒心裡歎口氣：寶二爺口不擇言，竟然說姑娘們看過不該看的文章。
這實在是…

　　高高在上的賈母、王夫人幾人臉色頓時就變得有些不好看。
這可是涉及到賈府家風、閨閣女兒名聲。

　　賈環嘴角浮起一絲冷笑，向賈政行禮，道：“父親何不開口問問姐姐妹妹們看的到底是那一篇文章？
”

　　這是一句廢話！

　　不用問都知道黛玉、史湘雲、迎春、探春、惜春會怎麼回答。
肯定是回答看得是正經的故事“羅刹海市”。

　　“好，好…”賈寶玉氣的要賭咒發誓，但這時，一個女子聲音插進來，“三爺，口說無憑！
”

　　說話的是賈母身邊的大丫鬟鴛鴦。
“錦口繡心”的鴛鴦，在賈府戰力排行榜上也是能有字号的。

　　看她不願意做賈赦的小妾，罵她嫂子的話：“你快夾着**嘴離了這裡，好多着呢!”，“什麼好話！
宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。
”

　　鴛鴦剛才确實是給賈環罵的燥的慌。
但是，她心裡未必見得有多麼服氣賈環。

　　其實，事情到現在，稍微有點腦子的人都看得明白。
第一，“倩女幽魂”的話本問題不大，可以過關。
第二，“嬰甯”這篇有問題的文字，絕對是賈環寫的！
問題在于，現在誰也拿不住賈環的痛腳。
所以，他還在狡辯。